Душевный лекарь. Святые Отцы – мирянам. Отсутствует

Душевный лекарь. Святые Отцы – мирянам - Отсутствует


Скачать книгу
а потому, что моя натура, духовные особенности склоняют меня к тому или иному мышлению, – отсюда возможны собственные измышления.

      Свщмч. Арсений (Жадановский), еп. Серпуховской (1874–1937).

      «В нашем храме священник очень грешный»

      Всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают.

      (Мф. 23, 3).

      Худой поп свенчает – и хорошему не развенчать.

      Не суди попа, на то черти есть.

      Русские пословицы.

      Святые Тайны совершаются не по достоинству священнослужителей, а по милости и любви Божией благодати.

      Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958).

      Хотя священник нечестив, но Бог, видя, что ты из благоговения к Нему почитаешь недостойного чести, Сам воздаст тебе награду.

      Пусть жизнь священника будет самая порочная: но, если ты внимателен к самому себе, то не потерпишь никакого вреда в том, что ему вверено от Бога. Если Господь заставил говорить ослицу и через волхва даровал духовные благословения; если, таким образом, и чрез бессловесные уста ослицы, и чрез нечистый язык Валаама Он действовал для неблагодарных иудеев: то тем более для вас, если вы будете признательны, Он сделает со своей стороны все, что нужно… здесь все устрояет Отец и Сын и Святой Дух, а священник только ссужает свой язык и простирает свою руку.

      Кто презирает священника, тот дойдет и до оскорбления Бога.

      Святитель Иоанн Златоуст († 407).

      Как не терпят вреда светлое золото, если покрыто оно грязью, а также и самый чистый бисер, если прикоснется к каким-нибудь нечистым и скверным вещам, так подобно сему и священство не делается оскверненным от человека, хотя бы приявший его и был недостоин.

      Преподобный Ефрем Сирин (IV век).

      Овца пастыря не судит, каков бы он ни был. Судить священника значит судить Самого Христа; как можно сего берегитесь!

      Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).

      Личные человеческие немощи не могут отнять благодати рукоположения. Во время совершения Таинств священник является лишь орудием в руках Божиих. Все Таинства невидимо совершает Сам Христос. Какой бы ни был батюшка грешный, даже если ему уготовано в огне геенском гореть, только через него мы можем получить разрешение от наших собственных грехов.

      Преподобный Серафим Вырицкий (1865–1949).

      О нестроениях в Церкви

      Врата ада не одолеют ее.

      (Мф. 16, 18).

      Горе тому человеку, через которого соблазн приходит.

      (Мф. 18, 7).

      Вы, братья, спорливы и ревностны в том, что ни мало не относится ко спасению… К чему у вас распри; гнев несогласия, разделения, война? Не одного ли Бога и одного Христа имеем мы? Не один ли Дух благодати излит на нас, не одно ли призвание во Христе? Для чего раздираем и расторгаем члены Христовы, восстаем против собственного тела, и до такого доходим безумия, что забываем, что мы друг другу члены?..


Скачать книгу