Культура как стратегический ресурс. Предпринимательство в культуре. Том 1. Сборник статей
колонку в «Finanstidningen» (шведский аналог «Financial Times») и раздел кинематографической критики в ежедневной шведской газете «Svenska Dagbladet». В течение пяти лет являлся редактором ведущего шведского литературного журнала «Alltom Воскеп> и четырех лет – редактором ведущего шведского политического журнала «Moderna Tider», а также работал редактором на шведском телевидении и в журнале «Computer Sweden». Один из основателей журнала «Dolly», посвященного вопросам «новой экономики» и «новой биологии». Ян Зодерквист, как и Александр Бард, является участником проекта SpeakersNet.
Авторы книги о нетократии – современные идеологи сетевой индустрии как бизнеса и инновационного культурно-коммуникационного ресурса. Они вышли не из среды математиков, программистов или бизнесменов – по своим природным склонностям они были явными антиподами этих сфер деятельности, по сути, это люди творческих профессий, которые в силу жизненных обстоятельств пришли в индустрию коммуникаций и развлечений. Однако информационные технологии дали им возможность по-новому осваивать современный мир, в т. ч. профессиональный, через современные форматы креативных и коммуникационных действий. Это еще одно веское подтверждение активного развития концепции креативного класса, которая была выдвинута американским социологом Р. Флоридой и стала весьма популярна на Западе в нулевые годы третьего тысячелетия.
Отдельные стороны нашей жизни приобрели совершенно новые нюансы в контексте произошедших изменений. Эти трансформации коснулись непосредственно таких сторон общественного бытия, как религия, искусство, наука, политика и право. Их статус в обществе либо кардинальным образом изменился, либо стал совершенно иным по сравнению с советским периодом.
Произошедшие изменения принесли новые проблемы, которые не могут решиться сами по себе без участия государства, институтов гражданского общества и конкретных людей. Изменения, о которых идет речь, являются как вновь возникшими, так и в некоторых случаях существовавшими ранее, но обострившимися в силу сложившихся обстоятельств.
В качестве примера можно вспомнить давний спор в отношении икон, который велся в нашем обществе между музеями и церковью. Он вспыхнул с новой силой в условиях реформ, и по сей день вопрос этот остается нерешенным и остро дискуссионным.
В нашей стране сформировались два подхода к иконе как культурно-национальному достоянию. Представители церкви считают, что место иконы – в церкви, т. к. само ее возникновение связано с осуществлением православного культа. Представители российских музеев уверены, что иконы, попавшие в советское время в музеи и там хранящиеся, составляют славу нашей культуры. Уникальные в культурно-художественном плане иконы должны остаться в музеях, т. к. церковь не может обеспечить надлежащие условия их хранения.
Современный рынок наступает по всем направлениям жизнедеятельности и особым образом влияет на мораль, искусство, науку, политику, право. Если в недавнем прошлом предпринимательство было запрещено законом и осуждалось