Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30. Бронислав Виногродский
не развилось, поэтому слушаешься мудрых людей, и отсюда возникает образ незрелого юнца. Тем самым гадающему будет счастье.
4 | Ш5 Толкование Чэн И
Пятерка через мягкость, Послушность находится на положении государя. Внизу она находится в созвучии с мягкой Двойкой и через срединную Силу духа обретает способность быть твердой в просвещении. Тем самым может наводить порядок в НЕЗРЕЛОСТИ Поднебесной, поэтому говорится о счастье.
«Юнец» указывает на еще не развитого, на того, кто питается от других людей. При этом он является государем, повелителем другихлюдей, и если он способен с предельной искренностью принимать на службу одаренных, тогда он совершит свой подвиг правителя. В этом случае, какая разница, исходит этот подвиг от него или нет.
4 | Ш5 Сводные толкования
Лу Цзи говорит:
«Шестерка пятая – иньский уровень, кроме того, тело знака Гора – это младший сын, поэтому и говорится: „НЕЗРЕЛОСТЬ юнца“».
Ху Бинвэнь говорит:
«В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ управляет Начальный уровень, где есть такие слова: „Ценность в установлении областей управления“, которые совпадают с текстом ко всему знаку. В знаке НЕЗРЕЛОСТЬ управляющим является второй уровень. В словах к знаку говорится: „НЕЗРЕЛОСТЬ юнца стремится ко мне'! И в словах к Девятке пятой говорится примерно так же. Тем самым подчеркивается правильность созвучия Пятерки и Двойки.
Юнец в НЕЗРЕЛОСТИ еще не развит, но уже способен прислушиваться к другим, пребывая на положении власти. Так он обретает способность справляться с собственной НЕЗРЕЛОСТЬЮ. Поэтому, совершенно очевидно, будет счастье».
Цай Цин говорит:
«Срединная мягкость находится на уровне власти, в чистом единстве еще не развита – это и есть обозначение НЕЗРЕЛОСТИ юнца. Здесь есть небольшое различие со словами к знаку „НЕЗРЕЛОСТЬ юнца“, так как слова к знаку говорят только о самом состоянии НЕЗРЕЛОСТИ, омраченности. Здесь же „НЕЗРЕЛОСТЬ юнца“ означает, что мягкость срединности обладает добром, и это есть единство целостного сердца. Эта чистота означает незагрязненность, это единство, в котором нет двойственности. Так как есть покой в сердце и нет ошибок от самонадеянности, поэтому говорится об искренности первоначального гадания, и не будет дважды и трижды приставания, и вера приводит к счастью». «Юнец» – это тот, кто еще не развит и питается от других людей – это изначальный смысл.
Толкователь эпохи Сун из палаты Фу Вэньгэ4 говорит:
«Если Девятка находится на пятом уровне, а Шестерка находится на втором, то это соответствие положений, и в словах к уровням указывается на большое количество трудностей. Когда Шестерка находится на пятом уровне, а Девятка – на втором, то это несоответствие положений, и в словах часто говорится о большом счастье. Это потому так, что уровень государя – это твердая Напряженность, а его действие – это пустота внутри. Тело же слуги мягкое, Послушное, а применение – твердая средина.
Поэтому государь через пустоту внутри осуществляет свою твердую Напряженность, а искренность слуги – через