Философская драма. Сборник пьес. Отсутствует

      ОН: …нет-нет, не уговаривайте меня. Не надо мне объяснять, что жизнь прекрасна, что тупиков нет, что – пробуксУется как-нибудь и поедем дальше… В той же степени, в какой человек не знает пределов своих возможностей, он не знает и беспредельных возможностей тупика. Поверьте, я не получаю никакого удовольствия, говоря вам всё это… И я не испытываю – во всяком случае, мне так кажется – никакой вселенской (это – для гениев) тоски или грусти…

      МУЖ: Но вам жалко себя?

      ОН: Конечно. И это – самое неприятное.

      МУЖ: Почему?

      ОН: Да потому, что во всём, что со мной случилось, некого винить, кроме самого себя. А в результате – от жизни одни руины.

      МУЖ: Не рано ли подводите итоги, ведь вы ещё не старый, или дряхлый, немощный и прочая?

      ОН: Оставьте. Дело не в возрасте. Дело в абстрактом зле, накопившемся где-то… там… в ноосфЕре… и непрерывно находящем выход в конкретных преступлениях против конкретных людей, против конкретного, отдельно взятого человека: скажем – против меня… Я, видимо, как и многие другие на этой Земле – некий как бы… адсорбент. Я впитываю зло. У меня полностью разрушена воля, и поэтому нет никакого желания противостоять злу. Но это абстрактное вселенское зло – как дойная корова: чем тщательнее её доить, тем больше молока она даёт! Зло наглеет и, умножаясь, живёт по принципу «перпЕтуум мОбиле»!..

      МУЖ: Да это АпокАлипсис!

      ОН: Нет. Я не пророк. И вообще – всё, что я наговорил, – страшная чепуха… Но мне от этого не легче!

      МУЖ: Вы верующий?

      ОН: Судя по всему – нет. Хотя… Хотя – нет-нет, да и взгляну на икону и пошепчусь про себя – с Ним.

      МУЖ: С точки зрения христианской религии вы обуреваемы одним из самых смертных грехов – гордыней. Именно этот грех не даёт вам возможности успокоиться…

      ОН: Да?

      МУЖ: Да.

      ОН: Ну что ж… пожалуй…

      МУЖ: Кстати… а вам есть, чем гордиться?

      ОН: Пожалуй…

      МУЖ: Чем же?

      ОН: Вы правы – нечем.

      МУЖ: Ну зачем вы так?

      ОН: А вы?

      МУЖ: Вот что. Давайте попробуем вместе, вдвоём разобраться в вашей жизни.

      ОН: То есть – во мне?

      МУЖ: Да, конечно – в вас. И – знаете

      что? – ни в чём себя не ограничивайте. Рассказывайте – хоть с начала, хоть с конца, хоть о себе, хоть о других… Главное, чтобы вы всё время помнили цель: разобраться всё-таки в том, как вы пришли к жизни такой.

      ОН: Не буду.

      МУЖ: Почему?

      ОН: Похоже на исповедь.

      МУЖ: Ну и что? Врачебная этика, так же как и этика священнослужителя, предусматривает тайну пациента.

      ОН: