Коммуны как итог краха всей цивилизации. Юрий Михайлович Низовцев
ся не только на Небесах.
Аннотация
В этой работе констатируется неизбежный близкий распад нынешней
земной цивилизации, основанной на государственно-капиталистической
системе управления и технологическом развитии, и, как следствие, рассматривается возможность возникновения на её обломках простейшей
системы самоорганизующихся и самоуправляющихся локальных сообществ, которая приобретает стабильность, но теряет в развитии. Устройство
подобной формы цивилизации позволяет привести равнодействующую всех
противоборствующих сил к нулю. Процесс развития в этой цивилизации
приостанавливается, она превращается в цивилизацию, равновесную с
природой, небогатую, малочисленную, созерцательную и бесконфликтную –
живой образ истинной справедливости. По-видимому, именно она, а не
утопии разного типа, включая коммунизм, ждет нас в будущем.
Ключевые слова: цивилизация, распад, информационный коллапс, сложные
системы, капитализм, государство, сознание, самоорганизация,
самоуправление.
Abstract
Inevitable close disintegration of the present terrestrial civilization based on a state and capitalist control system and technological development is stated in this work, and, as a result, it is considered possibility of emergence on its ruins of the elementary system of self-organizing and self-governing local communities which gains stability, but loses in development. The arrangement is similar forms of civilization allows to lead the resultant of all contradictory forces to zero. The development process is suspended in this civilization, it turns into a civilization, which is in equilibrium with nature, rather poor, not numerous, contemplative and conflict-free – an lively image of the true social justice. Apparently, it, instead of utopias of different type, including communism, waits for us in the future.
Keywords: civilization, disintegration, information collapse, complex systems, capitalism, consciousness, self-organization, self-management.
Содержание
Введение.
О возможности снятия условий, способствующих распаду цивилизации.
Причины появления государства, его роль и возможность появления
общества без государственного устройства.
Самоуправляющиеся и самоорганизующиеся ячейки как основа
равновесной цивилизации.
Введение
Глобальный охват информационной компьютерной сетью всех видов
управления цивилизацией – от транспорта до финансов – чреват фатальными
последствиями при сбоях в работе компьютерных систем для столь сложного, многоуровневого, неравновесного образования как цивилизация [1, гл.5].
Напомним основные тезисы вышеуказанной работы, чтобы, отталкиваясь от
них, перейти к рассмотрению возможности преобразования мировой
технологической цивилизации в наиболее простую цивилизационную форму, структура которой позволяет приостановить на время процесс
технологического и общественного развития.
Критики данного подхода скажут: прогресс не остановим. Вследствие этого
наша цивилизация будет и дальше развиваться неопределенно долго.
Действительно, прогресс не остановим, если он представляется бесконечным
поступательным движением, чего быть не может. Движение, точнее, развитие
может иметь самые разные формы. Оно может быть цикличным,
колебательным, дискретным, то есть возникать, усложняться, прерываться, упрощаться, стабилизироваться на длительное время, повторяться на
прежней основе, идти вспять, но оно не бывает равномерно усложняющимся
до бесконечности. А именно так понимают его многие футурологи в
отношении развития цивилизации, которая должна становиться технически
все более совершенной, приносить все больше благ людям, захватывать все
больше пространств, преодолевая все трудности и препятствия. И так – до
бесконечности.
В действительности же, существование цивилизаций, как показывает
история Земли, есть процесс отнюдь не непрерывный: цивилизации
возникают, живут и распадаются. Потом процесс повторяется. Любую
цивилизацию трехмерного мира ждет неизбежный конец, и совсем не
обязательно по внешним причинам.
Внутренние противоречия тоже играют свою роль и финал,
определяющийся ими, может быть быстрым и медленным. Быстрый – это
скоротечная гибель цивилизации с разрушением всех ее структур (характерно
для технологических цивилизаций); медленный – длительная стагнация в
упрощенных структурах, равновесных с окружающей средой.
Сначала обратимся к замеченному несколько десятилетий назад отнюдь не
равномерному, а ускоренному движению цивилизации.
Теме уплотнения промежутков времени