Психология урбанизации и рурализации. Опыт научного исследования причин, проблем и мотивации. А. В. Никитенко
особенность самой материалистической цивилизации, отрицающей духовное начало [Гофман, 2008]. Алексис Токвиль в 1836 году отмечает: «Что ошеломляет в Америке – это не останавливающееся движение и постоянные изменения, но человеческое существование чрезвычайно однообразно и монотонно, потому что все изменения и непрекращающееся движение ничего не меняют в содержании, в сущности самой жизни. Человек находится в движении, но это движение чисто физическое, его внутренний мир неподвижен» [Токвиль, 2000].
Осталось ли в нашем обществе место для свободного человека, свободного от общей идеологии, от мифов современной реальности? Безусловно, да.
С нашей точки зрения, именно отказ от современного стиля жизни, отказ от навязанных благ и есть одно из проявлений свободы личности. Свобода духа, свобода внутренней жизни есть одна из основных ценностей целостной личности. Именно осознание собственной свободы от стереотипов, любых внешних проявлений и является первым шагом к принятию решения об изменении стиля жизни. Если человек приходит к выводу, что он не свободен, он пытается что-то поменять – началом таких изменений часто бывает коренное изменение условий жизни, уход от городской суеты.
Другой важной психологической категорией, влияющей на миграцию населения в сельскую местность, является самоактуализация. К. Роджерс понимал самоактуализацию как процесс реализации человеком своего потенциала с целью стать полноценно функционирующей личностью. Согласно теории А. Маслоу, самоактуализация является высшей формой саморазвития. Отличительными особенностями самоактуализирующегося человека являются ориентировка на реальность, спонтанность, центрированность на проблеме, а не на себе, автономность и независимость, а также способность к трансценденции [Gold, 2013]. Среднестатистический городской житель не имеет возможности в полной мере развиваться, раскрыть и реализовать свои способности [Huixin, Chao, Jie, 2013; Krause, 2013; Lindhagen, 2012]. В сельской же местности он свободен от многих ограничений, у него есть возможность созидать и видеть результат своих трудов, здесь он несет ответственность за свою жизнь.
Также мы не можем не указать и влияние на современного человека и «модных» тенденций. Отличительной особенностью сегодняшнего поколения является получение максимального удовольствия от жизни. В связи с этим развивается направление дауншифтинга. Даунши́фтинг (англ. downshifting, переключение автомобиля на более низкую передачу, а также замедление или ослабление какого-либо процесса) – термин, обозначающий человеческую философию «жизни ради себя», «отказа от чужих целей». Родственен понятиям «simple living» (с англ. – «простая жизнь») и «опрощение». Люди, причисляющие себя к дауншифтерам, склонны отказываться от стремления к пропагандируемым общепринятым благам. Среди последователей данного направления также много мигрантов, которые отказываются от городской