Душа человека. Отсутствует
ряде мест Книги Иова и в псалмах. Однако лучшим сынам Ветхозаветной Церкви было открыто, что этого печального состояния избегнут души праведников. Во многих местах Ветхого Завета слышна эта надежда. Так, в Книге Премудрости Соломоновой читаем: Души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их (Прем. 3, 1). А праведники живут во веки; награда их – в Господе, и попечение о них – у Вышнего (Прем. 5, 15).
Яснее и отчетливее выражается надежда на будущее избавление душ праведных из ада в словах псалма: Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление (Пс. 15, 10). Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня (Пс. 48, 16).
В Новом Завете учение о бессмертии души занимает центральное место. Для меня жизнь – Христос, – пишет апостол Павел, – и смерть – приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом (Флп. 1, 21–23). Знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище (2 Кор. 5, 1–2).
Дух церковного устава, содержание богослужебных чинов и отдельных молитвословий поддерживают и оживляют в верующих это сознание, веру в загробную жизнь душ наших усопших близких и в наше личное бессмертие. Эта вера ложится светлым лучом на все жизненное дело православного христианина. И когда придет день Господень, то Господь совершит всеобщее воскресение, и, как говорит преподобный Макарий Египетский, великий чудотворец, это будет славное преображение, которое переживет небо и земля. И то, что человек показал здесь, на земле, какую благодать стяжал, то и отобразится в его телесной природе – человек станет духовным. Если Адам не вошел в обожение полное, не взошел на небо, то Новый Адам совершил вместо него это восхождение. И каким Господь явил Себя в Преображении и после Воскресения, проходя через заключенные двери (см.: Ин. 20, 19, 26), таким духовным станет человек. И, как говорит апостол Павел, те, которые сподобятся дожить до трубного гласа Архангела, вдруг во мгновение ока сразу же изменятся и получат эту духовность и станут подобны Ангелам, ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие (1 Кор. 15, 53).
Слава преображения откроется в сынах воскресения.
И когда загремит труба архангельская, останки всех от века умерших облекутся плотью, Ангелы Хранители приведут души к своим телам. Снова вострубят Ангелы – души соединятся с телами, и совершится воскресение мертвых. Люди изменятся, станут духовными, возраста все будут равного, не будет различия естества мужского и женского. Потом прогремят вновь трубные звуки, и опустится светлое облако, посреди которого будет Сам Единородный Сын Божий Господь наш Иисус Христос, и весь мир осветится от славы Божией. На тверди небесной уже не будет ни солнца, ни луны, ни звезд – вместо них воссияет Солнце правды, Христос Бог наш. Бог будет взирать на душу,