Теория Всего. В четырех частях. Михаил Тевосян
внимание на то, что эволюционный путь животной формы жизни, насчитывающий более одного миллиарда лет, умещается в 9 месяцев внутриутробного развития человеческого дитя. С момента зачатия и до момента рождения, который укладывается в 9 месяцев, перед нами выкладывается вся эволюционная карта животной формы жизни, которая вела к рождению человека. Но в этих 9 месяцах нет следов прародителей человека.
Следы прародителя человека начинают проявлять себя сразу же после рождения человеческого ребенка. С первых дней его рождения начинается процесс по формированию широкого диапазона умственных качеств и способностей социального происхождения. Именно здесь проявляется результат эволюции нашего прародителя. Сам процесс по формированию умственных качеств и способностей продолжается до момента половой зрелости. У женской половины человечества до 17—18 лет, а у мужчин до 21—25 лет. Разница в периоде половой зрелости обусловлена социальными ролями мужчин и женщин и диапазоном развития качеств и способностей умственного происхождения, которые, при ближайшем рассмотрении, отличают мужские и женские сущности.
Основными инструментами в формирование умственных качеств и способностей являются общество и воспитание. Разумное поле человека, унаследовало эффективно действующее разумное поле, которое способно интегрировать любое социальное действие в набор умственных качеств и способностей. В свою очередь, количественный фактор по широкому развитию умственных качеств и способностей, изменил принцип действия разумного поля человека, которое стало генерировать энергию разума.
Генерация энергии разума в разумном поле человека и есть человеческая мыслительность. Как только наш прародитель начал мыслить, в тот же час и произошло рождение человека. Но тот дар, который был у нашего прародителя, а именно формирование умственных качеств и способностей в процессе воспитания, и был передан человеческому виду
Именно этот дар был унаследован от наших прародителей и используется подрастающими поколениями в процессе формирования умственных качеств и способностей. Этот дар и есть след прародителя человеческого вида. Мало того, наш прародитель сделал человека зависимым от социально развитого пространства и вне рамок человеческого общества, формирование человеческой личности стало невозможным. Эволюция нашего прародителя прочно привязала человека к развитому социальному пространству и сделало его зависимым от методов образования и воспитания подрастающих поколений. И чем шире диапазон развития умственных качеств и способностей, тем ярче проявляет себя человеческая мысль.
Мыслительность позволяет человеку конвертировать энергию разума в совокупность знаний и умений по изменению свойств, качеств и способностей окружающего человека пространства. А это означает, что человек способен технологически и культурно обустраивать свой быт, дабы получать