Всемирный потоп. Мистический закон четырех шестерок. Эрнст Мулдашев
Аруну, который показал фотографию священной горы!
– Да, без Кайласа бы ничего не получилось, – подтвердил Равиль, разглядывая глобус.
– Одно только невероятно, – продолжал я, – что Кайлас является пирамидой, – слишком уж она громадна. Пирамида высотой 6666 метров! Основание ее, наверное, располагается на уровне тибетского плато высотой 4000–5000 метров, но и так, представить даже трудно, что на Земле может существовать никем не обнаруженная пирамида высотой около 2000 метров! Это при том, что высота великой пирамиды Хеопса в Египте составляет всего 146 метров. Надо идти в экспедицию на Тибет, чтобы во всем убедиться на месте! Судить только по фотографии, которую показал монах Арун, – несерьезно. А вдруг Кайлас – обычная гора?
Юрий Иванович поежился и обратился ко мне:
– Что сомневаться-то, пирамида или нет! Пирамида это, Кайлас-то, об заклад бьюсь – пирамида. Я, шеф, больше тебя шуруплю в математике. Ты – врач все же. Так вот пирамиды самые разнообразные бывают, – сравни хотя бы мексиканские пирамиды с египетскими. А Кайлас, сразу видно, очень сложная по конструкции пирамида…
– Наверное, лучше называть Кайлас не пирамидой, а пирамидальной конструкцией, – предложил я.
– Хоть как называй, но не обычная гора это, Кайлас-то, – не унимался Юрий Иванович. – Скажу тебе, что в математике ничего просто так не бывает; если уж есть симметрия, то она есть, а если эта симметрия на глобусе образована пирамидами и монументами древности, то с чего это Кайлас, тоже входящий в эту симметрию, будет обычной горой. По закону симметрии Кайлас должен быть пирамидой или монументом древности. Посмотри, одна четверть расстояния «Кайлас – Пасхи» – египетские пирамиды стоят, три четверти этого расстояния с другого бока – мексиканские высятся. И все это по границам четверти земного шара. А центральную линию от Кайласа возьми: треть расстояния «Кайлас – Пасхи» – Стоунхендж, еще одна треть – Бермудский треугольник. Так что Кайлас – это основа мировой системы пирамид и монументов древности.
– Убедительно, – сказал Равиль.
– Да уж… – удовлетворенно произнес Юрий Иванович.
– Ты, Юра, наверное, прав – согласился я. – Не зря на Востоке Кайлас называют священной горой и считают самой великой святыней мира.
– На Востоке люди мудрее, – заметил Равиль.
– Кстати, существует парадоксальность восточного и западного стилей мышления, – продолжил я разговор. – Западный тип мышления характеризуется верой только в факты, а для восточного типа характерна витиеватая аллегоричность. Например, восточный человек, будь то индиец или непалец, объясняя что-либо сложное, будет долго говорить о любви, божественности и приводить множество примеров, что вконец запутает западного человека, привыкшего к более конкретному типу мышления. В то же время фактическое изложение материала западным человеком будет воспринято человеком с Востока как бездушное и никогда не вызовет у него энтузиазма. Поэтому существует некая