Боги с Родины. 3 книга трилогии. Святослав Лаблюк
подписываться кровью, под обязательством? Ему, всё было мало – благ полученных, подай побольше! За всё нужно платить! – Это всё время нужно помнить.
По судьбам неисповедимым, перед смертью, святого Причащения людей, не отличавшихся благочестием по жизни, Господь (внезапно) удостаивает и, за какие-либо прежние грехи, пусть и очищенные покаянием, лишает этого напутствия – святого праведника. Внезапную смерть посылает – одним из средств духовного, Ему известного лишь, наказания для очищения грехов незнания, забвения [28].
Своя рука – владыка? Прощю того, кого считаю нужным, а где же справедливость?
За что и, почему, пот проливаете и слёзы, жизнь свою – не блага получая, а лишь подачки нищих? Не потому ли, кое-кто идёт на преступления, видя лишь безысходность в жизни, как – вас считают за плебеев, быдло? Дойдёт, что по указке президента, мошенников судить не будут, а приближённых осуждённых амнистировать. – Пускай они спокойно грабят предприятия, людей и банки. Сажать же будут, – кто не делится, или не значащих – в чиновничьей номенклатуре.
– Возможно, справедливость высшую, нам не дано понять и, нужно совершенствовать себя, чтобы достойным милости быть, заслужить?
– Достойным Его милости быть, заслужить? – он рассмеялся. Рабы от Господина милость получают!
Сколько, ни очищал себя ты на земле, и как бы в святости себя ни совершенствовал, не сможешь истребить в себе ты – корень зла, достигнуть состояния такого, чтобы не тяготиться телом (и), не вздыхать вместе с апостолом святым (Павлом): «Бедный я человек, избавит кто меня от сего тела смерти?» [29].
– Если Адам после падения остался телом бы бессмертным, и зло бессмертно было бы, и не было надежды – для человека на спасение. Чтобы с бессмертием и аду не быть вечным, Адаму было запрещено, после греха, вкушать плод древа жизни [30].
– Сколько бы не было сил отдано тобой, чтобы различные труды философов, теософов, мыслителей, читая, изучить, не стал умнее ты, остался тем же, кем и был – самим собой. Не видишь за написанным, подтекста.
Я вижу, что сегодня рано, бесполезно говорить с тобой, о том, в чём смысл того, зачем – я здесь. Ещё немного, тебя била жизнь. Твоя свеча тускло горит. Не то, ни сё.
Придётся им скрипеть ещё лет несколько, пока разумный человек найдётся, что станет мне помощником достойным. Ох! Тяжело ему придётся. Ведь на Земле, такие есть, как ты. И, вам неймётся…
Всё стихло вмиг. Очистился весь небосвод, вновь заиграли – звёзд соцветия на нём, кружащие размеренно вокруг Земли и зарождающего месяца. Месяц смотрел с улыбкой с высоты, заботливо указывая, – спать пора. Артём прилёг на сено и прикрыл глаза. Заснуть не получалось.
Билась, всё та же мысль, заснуть мешая: – Если злой дух здесь был, – по сущности своей, то он бы сделал ему зло, пусть даже небольшое?! Но он ему не сделал ничего плохого. Разве умеют злые духи, сущностей жалеть?
Навряд ли…, – вновь мне непонятно.
Ответы не нашёл, насущные –
[29] (Рим.7:24). [30] (Быт.3:22,23).