Атиан. Алексей Зозуля
фигурки, впопыхах скрывающиеся от надвигающегося рассвета. Кто они, спешащие укрыться в своем подземном царстве? Для нас они что-то из ужастиков, вид которых вызывает страх и недоумение, а мы в такую же очередь пугаем их, и они долго не могут понять, почему у нас нет волосяного покрова, и что мы напялили на себя. Ни на каких деревья не растут такие листики, (это я о нашей с вами одежде), ибо то племя людей, о которых я говорю, одежду не носит. И не смотря на чудовищную силу, которую хранят их мускулы, они как бы застыли в каменном веке. И хоть мозг этих существ даже умней нашего, они не умеют пользоваться огнем и согреваются телами своих близких.
Об одном таком существе я начну свой рассказ. Его можно отнести к вожакам. Он всегда был великим для своего народа в полном смысле слова. Все его в этом народе слушались и выполняли его указания. Он всегда чувствовал ответственность за свой народ и старался править так, чтобы всем хватало еды. И пока пруд нашего села располагал достаточным количеством рыбы и лягушек, то его народ не страдал от нехватки протеинов, и Антиан мог больше уделить внимания жене и своим детям.
Антиан, как я буду его называть, был не просто, как мы привыкли говорить «снежным человеком», «Скво». Это мы люди, живущие на земле из-за нехватки фактов из – за незнания тайного скрытого от нас за семи завесами, не понимаем тех, кто живет под землей. А наш Антиан был настоящим правителем своего мира, и стоило ему дать мысленную команду, как все тут же ее исполняли. Да, его народ общается телепатически. Даже рыбу приманивают, используя силу мозга, мысленное навивание. У нас это называется гипноз или что-то в этом роде. Мы, люди, привыкли полагаться на свои технические возможности и давно забыли утраченную силу мозга. Лишь некоторые из нас могут развивать способности телепатии, и то посредственно. А вот народ Антиана давно слышит чужие мысли за километр. Поэтом они живут у нас под носом, а мы ничего такого не подозреваем. Где живут? Да в подземных, как можно выразиться, замках, созданных самой природой и водой. А кое – где пришлось рыть вручную. Оказывается, сила мысли действует только на живых существ. А в другом месте нужно работать мускулами.
Село наше обычное, каких на Украине тысячи. Благодаря перестройке оно скоро попадет в «красную книгу» как вымирающий вид. Дороги наши с ухабами и выбоинами напоминают скорее дорожку для бега с препятствиями. Если бы я не смотрел американских фильмов, я бы и не знал, что состояние дорог может быть совсем другим, но нам в нашем селе о таком жизненном уровне даже и мечтать не приходится. Мы, сельские жители, уже привыкли жить без воды в доме и ходить по колено в грязи, но все это компенсируется свежим воздухом и экологически чистыми продуктами. На счет последнего я уже не уверен, да и воздух нагретый до тридцати семи – сорока градусов уже не радует легкие.
Ах, да вы не знаете, что на планете идет глобальное потепление и что жара нас душит, словно в Африке. Но во всем есть и плюсы: нет капусты, зато полно арбузов и дынь. Мы уже привыкли, что год на год не похож. В прошлом году даже яблок не было. Разные неприятности в последние годы происходят: то поздние морозы, то палящие солнце, но мы привыкли, за что нас и называют сельскими жителями.
Главное, чтобы жизнь продолжалась, а до неприятностей можно привыкнуть. Если заглянуть в историю Украины, то увидим там и войны, и голодомор, и эпидемии. Переживем и этот период нестабильности. Я не имею ничего против любой власти, лишь бы власть была на месте. А то меняются, одни пришли – грабят, другие пришли – грабят. А наше село как стояло, так и стоит, только хат в нем все меньше и меньше. На десять умерших один родившийся ребенок, ни один из наших мужиков с планом по демографическому балансу не справляется. А почему? Да потому, что паленой водкой поят их местные предприниматели. Раньше их спекулянтами называли, к стенке ставили, а теперь ишь – предприниматели, слово какое выдумали? Языком еле ворочаешь, пока произнесешь. Но народу от того, что один хозяин магазина ездит на шикарной иномарке ни лучше, ни хуже. Цены у него в лотках, словно в музее, как-будто он не продуктами торгует, а ювелирными изделиями. Я тоже его могу понять, что не интересно иметь малую прибыль. Лучше сделать ее сто процентной, а то и более. Все-равно денег в селе от этого больше не будет, все-равно свои скудные пенсии бабки принесут ему в лоток. А что говорить о пенсиях? Скажу одно, что вся эта наша пенсия села вмещается в кошельке разносящего ее почтальона Вали. Она девушка скромная, уже восьмой раз замужем, но работает отлично, газеты вовремя приносит, письма собирает и пенсии по дворам разносит. Так вот хвалилась она, что приезжали с города на большой черной машине бритоголовые ребята с пистолетами. Хотели бомбануть нашу сельскую пенсию в отделении почты, но когда ее сосчитали, то решили не брать деньги, зачем мол марать руки и брать на себя статью из-за такой мелочи. Вот какие дела у нас бывают.
Вот плачу я о бедности, но сам то помню, что в коммунистическое время богаче не был. Да и все мои односельчане тоже. Тогда и сейчас прозябают в нищете. Разве что тогда харчи были дешевые, и то в основном домашнего производства. А сейчас в магазинах всего, только есть две причины, по которым до продуктов и изобилия нам как до Бога. Во первых, пенсии хватает