Сімейний молитовник. Отсутствует
воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліб наш насущний дай нам сьогодні; і прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Бо Твоє є Царство, і сила, і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа нині, і повсякчас, і на віки вічні. Амінь. (Тричі.)
Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою, благословенна Ти між жонами, благословен плід утроби Твоєї, бо Ти Спаса народила душ наших. (Тричі.)
Вірую в Єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого. І в Єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків. Світло від Світла, Бога Істинного від Бога Істинного, рожденного, несотворенного, Єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося. Він для нас, людей, і для нашого спасіння зійшов з небес, і тіло прийняв від Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком. І розп’ятий був за нас при Понтії Пилаті, і страждав, і був похований. І воскрес на третій день, як було написано. І вознісся на небо, і сидить праворуч Отця. І знову прийде у славі судити живих і мертвих, і Царству Його не буде кінця. І в Духа Святого, Господа Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків. В Єдину, Святу, Соборну і Апостольську Церкву. Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів. Чекаю воскресіння мертвих і життя будучого віку. Амінь. (Один раз.)
Якщо поблизу немає храму Божого і людина не може відвідувати церковні служби, святі отці радили двічі на добу читати «Чин дванадцяти псалмів». Це давнє молитовне послідування було принесено на Русь з Афону у XIV сторіччі (за деякими джерелами, воно з’явилося у богослужбових книгах уже в XIII сторіччі). Вважалося, що «Чин дванадцяти псалмів» замінює все добове коло православних богослужінь. З часом замість двох останніх псалмів стали читати молитву царя Манасії та Велике славослов’я, тож зараз чин складається з 10 псалмів і цих двох молитов.
Чин, як належить співати дванадцять псалмів окремо, що їх співали преподобні отці-пустельники протягом дня і ночі, про них же згадується в книгах отцівських і в житіях і актах мучеників. Цей чин приніс від Святої Гори преподобний Досифей, архимандрит Печерський.
Його починаємо так:
Молитвами святих отців наших, Господи Ісусе Христе Боже наш, помилуй нас. Амінь.
Царю Небесний, Утішителю, Душе істини, що всюди єси і все наповняєш, Скарбе добра і життя Подателю, прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, душі наші.
Святий Боже, Святий Кріпкий, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі.)
Слава Отцю, і Сину, і Святому Духові нині, і повсякчас, і на віки вічні. Амінь.
Пресвята Тройце, помилуй нас; Господи, очисти гріхи наші; Владико, прости беззаконня наші; Святий, зглянься і зціли немочі наші, імені Твого ради.
Господи, помилуй. (Тричі.)
Слава