Духовное возрождение человечества. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы. П. Г. Соболев
вырождаться. Без кропотливого, ежедневного, заботливого ухода и труда из года в год со стороны садовника сад быстро зарастет сорняками, в нем заведутся различного рода вредители, то есть природа вовсе не работает на процветание сада, а работает, напротив, на его вырождение, на отмирание, на уничтожение.
Матушка естественная природа – это жизненное небытие и на понижение жизненного бытия Вселенной она и работает.
Наша Вселенная, мир ее – это тоже природа, вернее, часть ее, и сотворена она Богом, по-видимому, тоже из естественной природы (из природной природы, так сказать). Природа нашей Вселенной в начальный период своего бытия после сотворения еще очень мало чем отличалась от естественной Природы. Жизнь в ней только начала зарождаться и от божественного мира она была еще очень и очень неизмеримо далека. Но шли годы (вернее, миллиарды лет), и под неустанным, постоянным, творческим, созидательным воздействием Господа Бога и божественного мира мир природы нашей Вселенной начал постоянно развиваться: материальный мир Вселенной стал оживать и превращаться в новый мир – духовный. Духовный мир – это оживший материальный мир. Жизнь во Вселенной стала развиваться лишь в духовной форме. Иной формы жизни в ней, по-видимому, нет. Духи, в отличие от объектов, тел, процессов материального мира, стали активно бороться за жизнь, за бытие, за бессмертие, как в форме живых пространств, так и в форме живых биологических организмов. За любую единицу времени (секунда, год, миллион лет и так далее) мир природы Вселенной становится еще более живым, еще более духовным, еще более приближенным к божественному миру и потому еще более бессмертным.
Развитие духовного мира, усиление жизненного процесса стало способствовать еще большему удалению мира Вселенной от естественной Природы и все большему приближению его к божественному миру, к Богу. Таким образом, природа Вселенной если в начальный период своего бытия еще мало чем отличалась от естественной Природы, то теперь (по истечении 13,8 миллиарда лет) значительно отошла от нее и стала разительно от нее отличаться. Однако зависимость природы нашей Вселенной от естественной природы еще велика.
Господь Бог не только сотворил Вселенную, но и вложил в ее бытие, в ее жизнь, в ее развитие огромную работу. И продолжает, несомненно, это делать и до сих пор.
БОГ СОТВОРЯЕТ, СОЗИДАЕТ ЖИЗНЬ ВО ВСЕЛЕННОЙ – ЖИЗНЕННОЕ НЕБЫТИЕ ЕСТЕСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ ПОНИЖАЕТ, РАЗРУШАЕТ ЕЕ. Наша Вселенная – это оазис жизни в естественной Природе и потому, по-видимому, подвержена двум противоположно направленным процессам, началам: сотворению, развитию, совершенствованию со стороны Бога (теперь уже, вероятно, и со стороны разумных цивилизаций) и разрушению, возврату в жизненное небытие уже сотворенного со стороны природной природы (то есть естественной природы).
Мир, который мы видим сейчас вокруг себя, это суммарный мир, так сказать, это то, что уже сотворил Всевышний