Восток и Запад о Вселенной и Человеке (Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня). Том 1. Е. В. Самохвалова
никакие умозаключения невозможны; и второй на плане Исхождений. Первый не может ни исходить, ни быть делимым, ибо он вечен, абсолютен и непреложен. Но второй, будучи отражением первого Единого (ибо он есть Логос в иллюзорной Вселенной), может».
Далее она уточняет: «Восточный Оккультизм называет Абсолютное Всё (Абсолют) – Единой Беспричинной Причиной, Бескорним Корнем и ограничивает «Первопричину» Логосом, в смысле, данном этому термину Великим Платоном».
История Космической Эволюции, как она намечена в Станцах Книги Дзиан, есть, так сказать, абстрактная алгебраическая формула этой эволюции, которая может быть приложима ко всей эволюции: к эволюции нашей крошечной Земли, к Солнечной системе, в которую входит наша Земля, к галактике, к которой принадлежит Солнечная система и так далее «в восходящем измерении, пока ум не истощится в этом усилии».
Самые высокие Планы в эзотерике описываются туманно, схематично и малопонятно. О них можно только строить догадки и представлять их себе, используя знания о фундаментальных основах Бытия, о Божественных Законах. Всякий Божественный Закон как Абсолютный Принцип является целостной и законченной системой. Он совершенен, универсален и распространяется на всё Мироздание от атома до Высших Миров.
К уже упомянутым Принципам и Божественным Законам нужно добавить следующие:
• Принцип дуальности;
• Закон Всемирного Единства;
• Принцип Семеричности;
• Закон Аналогии;
• Закон Эволюции;
• Закон Циклов;
• Тождественность Душ с Всемирной Душой;
• Закон Реинкарнации;
• Закон Кармы.
Ими определяется структура и Бытие всего сущего во Вселенной.
Понятие Абсолюта
Все философские системы Востока, расходясь между собой в понимании второстепенных основ Бытия, единогласно признают главной основой Бытия Единую Высочайшую Реальность, которая, находясь вне феноменальной, то есть проявленной, Вселенной, для человеческого понимания недостижима и недоступна. У Е.П.Блаватской читаем: «Существует Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный ПРИНЦИП, о котором никакие рассуждения невозможны, ибо он превышает мощь человеческого понимания и может быть лишь умален человеческими выражениями и уподоблениями. Он вне уровня и достижения мысли. Он Немыслим и Несказуем».
Там же:
«Существует лишь Единая Абсолютная Реальность, которая предшествует всему проявленному и условному Сущему. Это Бесконечная и Вечная Причина, туманно формулированная в «Непознаваемом» современной европейской философией, является Бескорним Корнем «всего что было, есть или когда-либо будет».»
В герметическом трактате «Божественный Пэмандр» говорится: [Абсолют] «не есть Разум, но причина существования Разума; не Дух, но причина существования Духа; не Свет, но причина существования Света».
Эту