Восток и Запад о Вселенной и Человеке (Тайная Доктрина в свете сегодняшнего дня). Том 1. Е. В. Самохвалова
закон Природы, ибо память о предыдущей жизни будет тяготеть над сознанием человека и только мешать его эволюционному развитию.
Закон Реинкарнации Души – это само воплощение Принципа Цикличности Бытия, связывающее временное с вечным, ограниченное с безграничным. Путь Человека с момента отделения его монады от Божественного Луча представляется в виде бесконечной спирали смертей и возрождений. После смерти Человек вновь возвращается к жизни точно так же, как Земля вновь расцветает по весне после зимних стуж. Рождение знаменует прогрессию от младенчества к зрелости и неизбежной смерти, тогда как смерть – переходный период между концом одной жизни и началом другой.
Бессмертная Душа Человека существует в течение Манвантары, что по человеческим меркам вечно. Быть вечной значит не иметь ни начала, ни конца. Это Круг, Колесо. В этом Колесе Душа попеременно приходит на Землю и уходит, приходит и уходит… Под «Колесом Жизни», или Колесом Сансары, понимают цикл: рождение – жизнь – смерть – возвращение к духовному Началу (бестелесное существование) – и, спустя определенное время, возрождение при различных условиях и обстоятельствах на Земле. Душа получает определенный опыт, развивая свое Сознание на Земле, а на тонком плане анализирует и осмысливает его. Таким образом, как и Вселенная (Макрокосм), Душа (Микрокосм) так же вечна в целом, но периодична в своих кратковременных воплощениях.
Майя
Нисхождение Духа в Материю, или Падение в зарождение, а проще, рождение Человека на Земле – это инволюционный процесс. Он осуществляется посредством выявления Логосом Вселенной многомерной энергии особого вида, которую на Востоке называют Майя. Она претворяет чистый Дух в формы феноменального мира, превращает трансцендентное в мирское, в тот существующий во времени и пространстве мир, который мы знаем. Майя удерживает воплощенный Дух на Земле на протяжении одной жизни.
«Майя» в переводе с санскрита означает – «иллюзия», скрывающая истинную реальность; это искаженное, неправильное понимание или представление. Майя затмевает свет чистого постижения, делая его недоступным для нас. Хорошей иллюстрацией действия Майи служит «жало паяльника», изображенное на рис. 1
Если смотреть на него сбоку, то будет виден треугольник, если спереди, – то квадрат, а если смотреть снизу, то будет виден круг. В этом, кстати говоря, проявляется полуправда Майи – показать только одну сторону истины, скрыв при этом другие стороны, и преподнести показанное в привлекательном виде, направив человека, тем самым, по ложному пути.
Е.П.Блаватская пишет: «Майя, или Иллюзия, является элементом, входящим во все конечные предметы, ибо всё, что существует, имеет не абсолютную, но лишь относительную реальность, так как видимость, в которую облекается скрытый ноумен для данного наблюдателя, зависит от познавательных способностей последнего. …
Существования, принадлежащие к каждому плану Бытия,