Послания раннехристианским общинам. Научное построчное объяснение Библии. Андрей Евгеньевич Тихомиров
что эссены жили уединенно, среди них не было женщин, они отвергали плотскую любовь, не знали денег («Естественная история», V, 17, 73). Общины эссенов носили замкнутый характер, попасть в них было трудно. Эссены принимали активное участие в антиримском восстании в Иудее 66—73 гг., за что, по свидетельству Иосифа Флавия, римляне подвергали пленных эссенов жестоким пыткам («Иудейская война», II, 8, 2—13). Лео Таксиль в «Забавной Библии» (с. 404) утверждает, что ессеи, или ессены, жившие коммуной, исповедовали терпимость. Они усвоили различные персидские верования. Большинство современных ученых причисляют к эссенам членов кумранской общины (кумранитов). Община кумранитов была уничтожена во время восстания против римлян. Их идеология оказала определенное влияние на формирование раннего христианства. Во II в. до н.э. – II вв. н.э. в Иудее существовали также религиозно-политические секты фарисеев и саддукеев. Фарисеи (др.-евр. перушим – отделившиеся) – древнеиудейская секта, объединявшая представителей средних слоёв. Фарисеи настаивали на строгом соблюдении предписаний иудаизма, проповедовали учение о загробной жизни, занимали враждебные позиции в отношении эллинистической культуры, отличались показным благочестием. Секта заложила основы Талмуда и синагоги. Амброджо Донини в книге «У истоков христианства», с. 40, пишет: «Но и наиболее древние христианские общины Палестины, – не следует этого забывать, – известные под именем эбионитов („бедных“), от них (фарисеев – Тихомиров) не отличались. Они соблюдали полный отдых по субботам, в день, посвящённый Яхве, и исполняли главные иудейские торжественные обряды в порядке, который уже отличался от иерусалимского и приближался к христианскому календарю с его компромиссом между лунным и солнечным циклами. Они предпочитали именовать себя „сынами Садока“, по имени великого библейского жреца, с которым связаны также саддукеи». Саддукеи (от имени Садока, основателя династии первосвященников Иерусалимского храма. Пророк Иезекииль происходил из знатного жреческого рода садокидов, из семьи, проживавшей в самом Иерусалиме, и, по-видимому, состоявшей в штате иерусалимского храма. Может быть, Иезекииль и сам какое-то время выполнял жреческие обязанности. Во всяком случае, он как видно из его пророчеств, прекрасно знал храмовые порядки, топографию храма и то, что творилось в его самых сокровенных помещениях, и старался оправдать монопольное право садокидов на выполнение главных жреческих обязанностей при храме, право, которое садокиды присвоили себе после реформы Иосии) – древнеиудейская секта, состоявшая из жреческой аристократии. Саддукеи защищали позиции рабовладельческой верхушки, с которой были связаны их интересы. Признавали Тору и отрицали устное предание – Талмуд. Иисус Христос был связан не только с «нищими, бедными» – эбионитами, а значит и с эссенами, но он был также и назорей-назарей. Назарей, мужчина или женщина, должен был