Послания раннехристианским общинам. Научное построчное объяснение Библии. Андрей Евгеньевич Тихомиров

Послания раннехристианским общинам. Научное построчное объяснение Библии - Андрей Евгеньевич Тихомиров


Скачать книгу
в обетовании Божием неверием, но пребыл твёрд в вере, воздав славу Богу (Ссылки на ветхозаветную историю, рассуждение о «праведности» веры).

      21 и будучи вполне уверен, что Он силён и исполнить обещанное. (Ссылки на ветхозаветную историю, рассуждение о «праведности» веры).

      22 Потому и вменилось ему в праведность. (Ссылки на ветхозаветную историю, рассуждение о «праведности» веры).

      23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, (Ссылки на ветхозаветную историю, рассуждение о «праведности» веры).

      24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса Христа, Господа нашего, (Ссылки на ветхозаветную историю, рассуждение о «праведности» веры).

      25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего. (Ссылки на ветхозаветную историю, рассуждение о «праведности» веры. Ошибочность всех этих «заумствований» заключается в том, что никакого воскрешения не было, Иисус впал в кому, Иисуса использовали жрецы зороастризма из Парфии, чтобы на базе этого внушить последователям Иисуса необходимость войны с Римом, а самим закулисно захватить Палестину).

      Глава 5

      1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, (С точки зрения Павла, доказательство «праведности» веры найдено).

      2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. (Рассуждение о благодати).

      3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, (Рассуждение о скорбях и терпении).

      4 от терпения опытность, от опытности надежда, (Рассуждение о опытности надежды и терпении).

      5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. («Божественные» связки).

      6 Ибо Христос, когда ещё мы были немощны, в определённое время умер за нечестивых. («Божественные» связки).

      7 Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. («Божественные» связки).

      8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками. («Божественные» связки).

      9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасёмся Им от гнева. («Божественные» связки).

      10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасёмся жизнью Его. («Божественные» связки).

      11 И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. («Божественные» связки).

      12 Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нём все согрешили. («Божественные» связки).

      13 Ибо [и] до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. («Божественные» связки).

      14 Однако же смерть царствовала


Скачать книгу