Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки. Отсутствует
в должности законоучителя женской воскресной школы Хамовнического попечительства о бедных[15], а через два года был утвержден помощником заведующего церковноприходской школы[16], в которой обучались девочки Елисаветинского приюта[17] и Филатьевского[18] училища, находившихся на территории обители. На этом месте молодой священник заменил протоиерея Николая Антушева, не менее двадцати лет трудившегося в монастырской школе.
К учительскому делу отец Сергий относился исключительно ответственно и старательно готовился к занятиям. Собственноручно написанное им «Обозрение предметов, преподаваемых по Закону Божию в воскресной школе Московского Новодевичьего монастыря» для младшего отделения сохранилось до наших дней. Оно продумано настолько тщательно, что не утратило своей ценности поныне. Значительное внимание уделено в «Обозрении…» главнейшему делу христианина – молитве, ее смыслу и научению ей; тема эта рассмотрена обстоятельно и всесторонне. Составлена подробная последовательность обсуждаемых вопросов, начинающаяся с введения первых понятий: «Общие сведения о молитве. Что значит молиться Богу? Для чего нужно молиться Богу? Как мы молимся? Когда нужно молиться Богу? Почему нужно молиться Богу: утром по пробуждении ото сна, при начале дела, по окончании дела, пред обедом и ужином, после обеда и ужина, вечером пред отхождением ко сну? Где нужно молиться? Кого, кроме Бога, мы почитаем и призываем в своих молитвах? Всегда ли наши молитвы угодны бывают Богу? Что напоминает нам о Боге и святых Его и помогает не развлекаться во время молитвы? Что такое икона? Как нужно креститься? Что мы выражаем складыванием трех пальцев вместе? Что изображают два пальца, пригнутые к ладони? Для чего осеняем крестом лоб, грудь и плечи?»
Далее следует столь же обстоятельное объяснение основных молитв и правил их чтения. Следующие разделы посвящены наставлению в Законе Божием и кратким сведениям из Священной истории.
С 28 декабря 1900 года священник был утвержден епархиальным начальством в должности законоучителя женской воскресной школы городского попечительства о бедных Хамовнической части. 12 февраля 1902 года он был назначен помощником заведующего церковноприходскими школами при Новодевичьем монастыре и законоучителем[19].
Помимо исполнения всех этих послушаний, отец Сергий окормлял больных, находившихся в клиниках медицинского факультета Московского университета, расположенных на Девичьем поле, неподалеку от Новодевичьего монастыря.
Он причащал и напутствовал умирающих, утешал болящих, молился о нуждавшихся в духовной поддержке. Перед молодым священником стал раскрываться мир скорбей и страданий. Наблюдая человеческую жизнь не с парадного входа, отирая скрытые от посторонних глаз слезы, отец Сергий много размышлял о современной ему жизни. «В настоящее время христианские общества, по-видимому, преклоняются пред нравственными требованиями Христова учения, – писал он в 1902 году. – И однако, что свидетельствует нам действительная жизнь?
‘ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1.Д. 161. Л. 5; Ф. 2121. Оп. 1.Д. 1865. Л. 388 об.
ЦИАМ. Ф. 2121. Оп. 1. Д. 1865. Л. 376 об.
Приют был создан игуменией Антонией (Каблуковой) для маленьких девочек сирот. Он назывался Елизаветинским, так как находился под надзором Елизаветинского благотворительного общества, основанного и возглавлявшимся Великой княгиней Елизаветой Феодоровной.
Училище было открыто открыто в 1871 году усердием игумении Евпраксии (Мосоловой). Его попечительницей стала дочь сенатора В. И. Филатьева Софья Владимировна Филатьева
ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 161. Л. 6.