Монстры. Дмитрий Пригов
align="center">
Про крыс
У меня наличествуют специальные сборники, посвященные кошкам, собакам, тараканам, птицам, агнцам, волкам, мышам (вернее, потокам мышиным), козлу и кому-то там еще, уж и не припомню конкретно кому. Вот наконец и крыса сподобилась заслужить отдельный сборник. Дело в том, что она встречалась так часто и повсеместно в моих писаниях, что как-то даже и не чувствовалось необходимости выделять ее в некое специфическое версификационно-семантическое книжное пространство. Но справедливость этого требовала, и я не мог ей отказать в этом.
Я видел крыс в различном виде
В суровом, мерзостном и чистом
Одна из них, словно Овидий
Горестный
Была
Другая, словно из Авесты
Испепеленным Заратустрой
Предо мной
Как перед по-гробовому молчащим Ницше
Явилась
Я видел крыс под майонезом
В сухой хрустящей панировке
Или с изящною сноровкой
На гриле прямо под березой
На природе
Изготовленных
И что? Хотя б на гран приблизило
Бессмертное их – Ранпр Иблизило —
Значение
Что крысу отличает от человека? – да ничего! ну, может быть, нечто тончайшее, неуловимое, даже и отличием не могущее быть названным, но только различением
Подкрапывает мелкий дождь
Выходит седенькая крыса
Живешь? – Живу! – Чего-то ждешь? —
Да нет вот, баночку кумыса
Откушала – славный напиток!
А то чего-то вот от пыток
Подустала
Совсем старая уже
Я разговаривал с немалым Количеством крысВытянуть из них что-либо специфическое было, практически, невозможноВсе нормально! – как правило, отвечали они
Почему в России нет великой философии и великой музыки? Да потому, что нет становления и становящегося, а музыка – это дышащая философия, потому нет и музыки! – отвечала умудренная немецкая крыса
Не крысой единой полон процесс описания крысы, он полон еще и человеческого и человека
Чем, скажем, крыса православная
От крысы прочей отличается
Не скажешь ведь, что подчиняется
Единому и православному
Канону
Но среди люда православного
Живет, и этим самым славная
Она
Кстати,