Стратегия Византийской империи. Эдвард Люттвак
(Концепции этничности в изучении раннего Средневековья), в сборнике под ред. Lester К. Little and Barbara Η. Rosenwein. Debating the Middle Ages: Issues and Readings (Обсуждая Средние века: публикации и прочтения; Oxford: Blackwell Publishers, 1998), начиная с р. 15.
22
Р. В. Golden. Ethnicity and State formation in pre-Cinggisid Turkic Eurasia (Этничность и образование государства в дочингизидской тюркской Евразии), The Central Eurasian Studies Lectures, I (Bloomington: Indiana University Press, 2001).
23
Maenchen-Helfen, начиная c p. 386. Он также дал решительную отповедь безосновательным рассуждениям Альтхайма (Altheim; р. 385, п. 82).
24
Против Евтропия, I, 250: Extra Cimmerias, Taurorum claustra, paludes / flos Syriae seruit (За киммерийскими болотами, защищающими тавров, пребывает в рабстве цвет Сирии); см.: Averil Cameron. Claudian: Poetry and Propaganda at the Court of Honorius (Клавдиан: поэзия и пропаганда при дворе Гонория; Oxford: Clarendon press, 1970), начиная с р. 124.
25
Феодорит Киррский (Сирия 423–457 гг.); сам я не видел этого текста; он цитируется в: Maenchen-Helfen, рр. 58–59.
26
Golden 1982, р. 108.
27
Liber Pontificalis, 47. 7; рус. пер. А. Н. Коваля; англ, пер.: Raymond Davis, The Book of Pontiffs: the ancient biographies of the first ninety Roman bishops to AD 715 (Книга Понтификов: древние биографии первых девяноста Римских епископов вплоть до 715 г. н. э.; Liverpool: Liverpool University Press), p. 39.
28
Ambrosii. Expositio Evangelii secundum Lucam (Амвросий Медиоланский. Изложение Евангелия от Луки), X, 10; Migne, Patrologia Latina XV, Col. 1807A; рус. пер. А. Н. Коваля.
29
Видсид, 119–120; рус. пер. В. Г. Тихомирова под ред. О. А. Смирницкой, цит. по: http://ulfdalir.ulver.com/sources/Britain/Poetry/vidsith.htm); англ, пер.: Wulfhere sohte ic
ond Wyrmhere……. From the Exeter Book, p. 975; cp.: Ed. Kemp Malone. Widsith (1936;
Rev. Edn. Copenhagen, 1962), pp. 118–121.
30
Обо всём вышесказанном см.: TheodoreМ. Andersson. A Preface to the Nibelungenlied (Предисловие к «Песни о Нибелунгах»; Stanford: Stanford University Press, 1987), passim.
31
См.: Thompson; напр.: «В отношении материальной цивилизации <гунны> находились на Низшей Ступени Кочевого Скотоводства» (р. 47) – прописные буквы ясно указывают на стоящую за этим концепцию; ср.: Maenchen-Helfen, р. 226. Питер Хизер (Heather) выказывает несогласие с этим в своей книге «The Fall of the Roman Empire: a new history of Rome and the barbarians» (Падение Римской империи: новая история Рима и варваров; Oxford University Press, 2006), начиная с р. 300.
32
Аммиан Марцеллин. Римская история, XXXI. 2. 1 (рус. пер. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни; цит. по: Аммиан Марцеллин. Римская история. Изд. 3-е. СПб., «Алетейя», 2000, с. 491, далее Марцеллин/Кулаковский-Сонни; англ, пер.: Ammianus Marcellinus. Loeb Classical Library. 3 vols. (Cambridge, Mass.: Harvard University Press; London., 1935), в дальнейшем Ammianus-Rolfe; Vol. Ill, p. 381.
33
Прокопий Кесарийский. О постройках (Пери ктисматон, De aedificiis), IV. 5. 2–6; рус. пер. С. П. Кондратева; цит. по: http://www.miriobiblion.narod.ru/prokopij/p_aed4.htm), далее Прокопий/Коядргггъев; англ, пер.: Н. В. Dewing (with G. Downey), Buildings (Cambridge Mass: Harvard University Press, 1971). Vol. VII, pp. 266–267.
34
Golden 1982, p. 92.
35
Аммиан Марцеллин (XXXI. 2. 6) называет этих лошадок «выносливыми, но безобразными на вид» (duris quidem sed deformibus; рус. пер. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни;
36
цит. по: Аммиан Марцеллин. Римская история. Изд. 3-е. СПб., «Алетейя», 2000, далее Марцеллин/Кулаковский-Сонни), с. 491.
37
Maenchen-Helfen (р. 240) указывает множество мест, включая «Иудейскую войну» Иосифа Флавия (VII. 249–250), где говорится о том, как в 72 г. н. э. армянского царя Тиридата I едва не захватили в плен воины-аланы (см.: Иосиф Флавий. Иудейская война, пер. М. Финкельберг и А. Вдовиченко под ред. А. Ковельмана, «Гешарим»,