Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков. Геннадий Адамович
половинка – дар Божий. Но люди всегда старались просчитать действия Творца. Брак считался настолько важным событием, что при его заключении рассматривались все аспекты, все выгоды и недостатки. За советом обращались к ведающим людям, жрецам, волхвам, ясновидящим и просто опытным людям.
При этом подход был следующим:
1. Семьи стремились в первую очередь не к получению материального богатства, которое бы тоже, конечно, не помешало, а к определенному усилению родовой силы (успеха, удачи рода за счет второй половины) путем присоединения характерной для рода невесты направленности силы в необходимом, по мнению старших, направлении.
2. Целью было присоединение силы рода невесты через рождение старшего внука, в обоих родах, к силе рода мужа.
3. Род невесты ждал от жениха необходимые качества, которые помогут развитию и увеличению силы рода (в идеале обоих родов) с проявлением этой силы в потомках.
Для наглядности можно выразить «древа» родовой силы семьи в виде рисунка, который графически отображает две части родовой силы – мужскую и женскую, соединяемые в семье.
Мужская часть силы семьи изображена на правой части «древа»:
на поверхности в виде дуба – мужского дерева;
в земле – в виде поверхностных корней, которые олицетворяют основное предназначение мужчины в семье – обеспечение материального достатка.
Женская часть силы семьи изображена на левой части «древа»:
на поверхности в виде березы – женского дерева;
в земле – в виде одного конусного корня, направленного прямо вниз и без всяких ответвлений, который олицетворяет основное предназначение женщины в семье – носительницы традиций и продолжения рода.
Все вроде бы просто, но, как всегда, а есть «подводные камни», а именно возможность наличия родовых проклятий у невесты и жениха, которые могут отрицательно сказаться на потомстве, а также правильность проведения свадьбы, ведь не секрет, что на свадьбе делаются далеко не праведные дела, которые влияют на судьбу появившейся семьи и через нее на весь род в целом.
Соединение молодых – это будущее рода, и в силу этого каждая мелочь была важной.
Народная традиция наиболее детально описывает два ритуала – погребение и свадьбу – гораздо более детально, чем даже рождение ребенка.
Ритуал соединения должен был проводиться в строго определенное время, в строгой последовательности действий, и ничто не должно было нарушить это действие.
Однако свадьбе предшествовало множество действий, каждое из которых имело свое значение. Из знаков и самого протекания этих действий делались выводы о будущей семье и перспективах молодых.
Многие из этих ритуалов уже были объяснены наукой и признаны действительно жизненно важными. Многие еще не получили объяснения, но это не значит, что они бессмысленны.
Подробнее об этих действиях можно прочесть в отдельной главе, которая, несомненно, вызовет большой интерес