Больше всего на свете. Философские размышления. Терентiй Травнiкъ
не будет. Такова физиология любого конфликта. Масса людей вокруг конфликтующих сторон суетится, что-то делает, проявляя, пусть маленькое, но свое личное участие. Обсуждает, советует с самым серьезным видом, со стороны оно, вроде, как и виднее, а вот только кости себе ломают и увечья получают не они, а те двое, те, на ком и завязан весь конфликт. Так и во время всякой войны происходит, только там вместо двоих с ринга дерутся десятки тысяч таких же бойцов с каждой стороны, подогреваемые и финансируемые заинтересованными, а таких заинтересованных, понятно, далеко не единицы.
Смысл один, но все же большие войны совсем не кухонные ссоры, и ведутся они либо до полной победы, либо до окончания боеприпасов, а по сему до них лучше не доводить, ибо известно, что почти невозможно, чтобы воюющие народы сами по себе прервали бы распри и помирились, для этого многим чем надо обладать душе нации. Видимо и воюют оттого веками, что не имеют этого много, а имели бы, так и не начинали бы. Вот и вспоминают обиды друг на друга с допотопных времен, словно на рожон заново лезут. Мир, действительно, тяжело хранить, слишком много участников споров и агрессивных диалогов вокруг мира ведется, где-нибудь, но обязательно тряханет. Поэтому Спаситель, говоря о блаженстве, особо выделял и миротворцев, вещуя о них, как о сынах Божиих.
И все-таки, что ни говори, но ссоры начинаются с семьи, с кухни нашей личной жизни. На кухне обычно двое присутствуют, а это немного, глядишь, худо-бедно, да и договорятся до мира. Вот он и совет: сор из кухни лучше не выносить, да и ссоры тоже.
Девять строк февраля
– Учись формировать свое мнение, ибо чужое может быть не только неверным для тебя, но, что ещё хуже, сознательно неверным.
– Чем больше спорщиками вспоминаются примеры из ошибок прошлого, дабы ими укорить друг друга, тем безысходнее их ситуация.
– Бог взыщет с нас за то, о чем болит наша совесть. Укоры совести и есть суд Божий.
– Не надо напряженно вспоминать за что могут быть, якобы незаслуженные удары судьбы. Надо просто начать жить благом. Очень часто мы страдаем именно за то, что никак не живем доброделанием, а не за ошибки прошлого, как нам думается.
– Иногда плохое в будущем и совпадает с нашим предчувствием, но на удивление, оказывается много мягче, чем те мытарства, которым мы себя подвергли, думая об этом.
– Если мы не займемся жизнью, то она сама займется нами и не стоит думать, что мы совпадем с нею во взглядах.
– Было бы хорошо, если бы мы мирились не только тогда, когда благодушествуем. А поскольку это почти невозможно – мириться, будучи не в тонусе, тогда тормозить надо прямо с самого начала ссоры. Глядишь, и не занесёт. Просто без мира – ну, никак.
– Многие беды берутся тогда, когда цвет нашей души мы смешиваем не с тем оттенком у другой. Учитесь