В тени правителя. Иван Курносов
влиятельных. Не встречаются со старыми друзьями, оказавшимися на другой социальной полке. Они уже не одноклассники и не дворовые друзья. Редко кто нарушает это правило.
Даже глубоко верующие люди, обучаясь в советское время атеизму и живя среди неверующих, меняли свои взгляды. Когда человек серьезно изучает атеизм, а потом религиозные учения, то, видя правоту тех и других, чаще всего становится скептиком. Я это узнал от одного богослова, который так и не стал священником. Хотя прекрасно разбирался в учениях святых отцов, мог цитировать их без конца. Он находил в них много противоречий. Но на лекциях старался держаться одного понимания, того, которое было принято иерархами. А противоречия в учении объяснял очень просто: «У кого их нет? Пусть бросит в меня камень, кто без греха». Имел успех. Ведь прав был: противоречия можно увидеть везде. Это не повод для того, чтобы человек сомневался. Убежденный человек слеп и глух для противоречий. В этом его сила и ограниченность. Вспомнил: пугливым лошадям надевали шоры, чтобы не отвлеклись от дороги.
Я тоже скептик, как и большинство людей. Они видят все неувязки в любом учении и деле, а живут по людским законам. Только они этого не признают в угоду бытующему мнению. Важно быть верующим хотя бы на словах. Верить начальству, родителям, друзьям, семье, предсказателям. Некоторые вообще верят всему, о чем говорят по телевизору. Но это уже по вкусу. В этом смысле неверующих людей совсем нет. Да, нужно жить по законам людей.
«Ну, вот и признался», – подумал Альберт и отошел от компьютера. Потер глаза – они устают от мерцающего с высокой частотой монитора. Он знал, что такие люди полны сомнений и не способны на сумасбродные действия. Ну и что, что неразделенная любовь. Люди, живущие такой духовной жизнью, обязательно найдут верное решение. Несмотря на обстоятельства. Альберту стало немного неудобно перед автором дневника, как будто он проник в глубоко спрятанную тайну и разглядел духовный скелет Володи. Из рассказов тех, с кем он общался в фирме, Альберт понял, что Володя не делился с ними своими мыслями и был не разговорчив. А в душе у него шла настоящая борьба. «Нет, такой человек не способен на злодейство», – решил Альберт.
Виктор. Недеяние
Виктор все глубже вникал в идею перемен. Следующей проблемой, над которой он ломал голову, стало учение о недеянии. Если перемены – это кардинальные изменения, то чему учат даосы? Неужели они противники перемен? Нет, наоборот, они считают, что изменения составляют суть природы. Тогда в чем состоит это недеяние?
Виктор раньше признавал ее принципом аскетизма, принятого у последователей восточных религий. Они не должны были вмешиваться в события окружающего их нечистого мира, чтобы освободиться от его влияния и страстей. А как тогда должны проходить перемены без участия людей?
Сам он считал недеяние принципом, сдерживающим от различных заблуждений. Для себя он считал этот принцип приемлемым в другой форме. Не просят – не делай, не действуй там, где ты не можешь достичь успеха. Все