Потерянное наследство и хронология. История вокруг двух хронологий в одном тексте. Андрей Николаевич Ковалев
или писали пророческие суждения. Знание алхимии и астрологии Парацельс считал необходимым для врача, желающего научиться исцелять, а не только пускать кровь. Нострадамус во многом пошел по проложенной ими дороге. Но когда он только начинал свою деятельность в Ажане, Рабле уже издал первую часть «„Пантагрюэля“» (1533, Лион), а Парацельс – «Предсказания» (1536). Когда Нострадамус вновь стал странствующим врачом после смерти первой жены и детей в 1537 году37, и путешествовал по Италии и югу Франции, где, вероятно, продолжает знакомиться с преданиями Прованса, Парацельс уже прекратил свои странствия, заносившие его в Россию, Африку и, возможно, в Азию. А Фауст стал тертым калачом, подобным Уленшпигелю, и уже особо не занимался научной деятельностью, отчего его популярность только выросла. Рабле, получив степень доктора в 1537 году, начал практиковать на юге Франции. Таким образом, четверка символических личностей Нового времени – Лютер, Фауст, Парацельс и Рабле, как четверка евангелистов Нового Завета, была определена38.
Изменение в религиозной политике французского короля Франциска I в 1535 году возродило старый метод католической церкви огнем лечить заблудшие души. Контрреформация набирала силу, и после свидания в 1538 г. Франциска I с Карлом V время терпимости во Франции окончательно отошло в область преданий.
Раскол и Церковная Реформация, распространение алхимии и магии, усиление полномочий инквизиции папой Павлом III, – вот основные ингредиенты того котла Истории, в который попадает врач Нострадамус. Насильственная смерть Фауста и, следом, Парацельса, – события, на фоне которых после 6-летнего отсутствия всплывает имя Нострадамуса… в Марселе, на юге Франции. В 1546 году врач по приглашению властей для борьбы с очередной эпидемией чумы приезжает в столицу Прованса – Экс. Далее следуют аналогичные призывы из Салона и Лиона. В 1547 г. он принимает решение осесть в Салоне Прованса. Здесь он во второй раз женится и в 1555 году выпускает в свет первую серию пророческих центурий. В 1557/1558 годах, подготавливая (по просьбе Екатерины Медичи?) небольшой прозаический текст предсказаний для короля Генриха II, он изменит своей привычке не писать дат и укажет открытым текстом на 1792 год, «когда покажется, что наступил момент обновления эпохи», дату, замыкающую эпоху 1492 – 1792 гг., которой он принадлежал.
Представления о 300-летнем цикле прочно входили в арсенал астрологических спекуляций того времени. Кардинал и астролог Пьер де Айи39 (1350—1420) разбивал всю историю на циклы в 300 лет, Матвей Властарь, живший также в XIV веке, считал, что точка весеннего равноденствия смещается на один день за 300 лет (в реальности примерно за 128 лет). Считалось что период «полного обращения» Сатурна, самой медлительной из блуждающих звезд, равен 300 годам.40 Виктор Гюго не случайно датой событий в романе «Собор парижской богоматери» берет 1482 год, т.е. ровно через 300 лет после постройки собора. И примерно за 300 лет до французской революции,
Поводом сняться с места мог послужить и вызов на суд Святой инквизиции в Тулузу, в качестве обвиняемого в ереси.
Можно подумать, что Нострадамусу для вхождения в эту плеяду не хватило бунтарского духа. Но между тем испанский врач и мыслитель Сервет Мигель (1511 – 1553), открывший малый круг кровообращения, был не меньшим бунтарем, чем Парацельс и, возможно, даже более талантливым врачом, но так и не стал широко известен, как последний. Не менее прославился и другой врач – Генрих Корнелиус Неттесгеймский (1486 – 1535), более известный как Агриппа, – но и его вспоминают в основном только профессиональные историки да любители эзотерики. И хотя считается, что Агриппа был одним из исторических прототипов для литературного Фауста Марло и Гёте, но сам этот факт говорит, что Фауст «поглотил» Агриппу. Скорее всего, причину этого ограничения числа «представителей века» следует искать в склонности людей четверкой замыкать круг своего выбора. Кроме этой четверки, конечно, были и другие – титаны своего времени: Леонардо да Винчи, Микеланджело. Оба, кстати, писали пророческие тексты или стихи.
d’Ailly Пьер – французский богослов, канцлер Парижского ун-та, епископ Камбре, кардинал, папский легат при императоре Сигизмунде.
Не совсем понятно, как он появился. Возможно, как 10×период обращения Сатурна. Последний в древности принимался равным 30 годам.