Пространный христианский Катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви. Святитель Филарет (Дроздов) Митрополит Московский

      Он же именует Бога блаженным и единым сильным Царем царствующих и Господом господствующих (1 Тим. 6, 15).

      Если Бог есть Дух, то как же Священное Писание приписывает Ему телесные члены, например, сердце, очи, уши, руки?

      Священное Писание применяется в сем к обыкновенному языку человеческому, а понимать сие надобно духовным и высшим образом, например, сердце Божие значит благость, или любовь Божию, очи и уши значат всеведение, руки – всемогущество.

      Если Бог везде, то как же говорят, что Бог на небесах или в храме?

      Бог везде, но на небесах есть особенное присутствие Его, в вечной славе являемое блаженным духам; а во храмах есть особенное присутствие Его, благодатное и таинственное, благоговейно познаваемое и ощущаемое верующими и являемое иногда в особенных знамениях.

      Иисус Христос говорит: Идеже бо еста два или трие собрани во имя Мое, ту есмь посреде их (Мф. 18, 20).

      Как понимать слова Символа «верую во Единаго Бога Отца»?

      Оие должно понимать в отношении к таинству Святой Троицы, потому что Бог есть Един по Существу, но троичен в Лицах: Отец, Сын и Святой Дух – Троица Еди но сущ ная и Нераз дель ная.

      Как говорится о Святой Троице в Священном Писании?

      Главнейшие изречения из Нового Завета суть следующие: Шедше убо научите вся языки, крестяще во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28, 19). Трие суть свидетельствующии на небеси, Отец, Слово и Святый Дух, и Сии три едино суть (1 Ин. 5, 7).

      Говорится ли о Святой Троице в Ветхом Завете?

      Говорится, только не так ясно.

      Например: Словом Господним небеса утвердишася, духом уст Его вся сила их (Пс. 32, 6).

      Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь вся земля славы Его (Ис. 6, 3).

      Как Един Бог есть в трех Лицах?

      Мы не постигаем сей внутренней тайны Божества, но веруем ей по непреложному свидетельству слова Бо жия: Божия никтоже весть, точию Дух Божий (1 Кор. 2, 11).

      Какое различие между Лицами Святой Троицы?

      Бог Отец не рождается и не исходит от другого Лица; Сын Божий предвечно рождается от Отца; Дух Святой предвечно исходит от Отца.

      Три Ипостаси, или Лица, Пресвятой Троицы суть ли равного достоинства?

      Совершенно равного Боже с кого достоинства. Как Отец есть истинный Бог, так равно и Сын есть истинный Бог, и Дух Святой есть истинный Бог, но притом так, что в трех Ипостасях есть Един токмо Триипостасный Бог.

      Почему Бог называется Вседержителем?

      Потому, что Он все, что ни есть, содержит в Своей силе и в Своей воле.

      Что означают слова Символа «Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым»?

      То, что все сотворено Богом и ничто не может быть без Бога.

      Не из Священного ли Писания взяты сии слова?

      Так. Книга Бытия начинается сими словами: В начале сотвори Бог небо и землю (Быт. 1, 1).

      Апостол Павел о Иисусе Христе, Сыне Божием, говорит: Тем создана быша всяческая, яже на небеси и яже на земли, видимая и невидимая, аще Престоли, аще Господствия, аще Начала, аще Власти, всяческая Тем и о