Благовещение. Научное построчное объяснение Библии. Андрей Евгеньевич Тихомиров

Благовещение. Научное построчное объяснение Библии - Андрей Евгеньевич Тихомиров


Скачать книгу
просят его помочь ей).

      24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. (Иисуса кто-то «послал»! Кто же это? «Заинтересованные лица» – парфяне, чтобы способствовать выступлению народных масс против своих поработителей – римлян и компрадорской иудаистской верхушки, однако вместо одних поработителей тут же появляются другие, в данном случае – парфяне. Иисус утверждает, что его задача – «спасти» иудеев, то есть «погибших овец дома Израилева». На первый взгляд кажется, что Иисус будет «освобождать» только евреев, однако парфянам всё равно, кто именно будет бороться с римлянами, хоть и иудеи, хоть и неиудеи. Главное для них – ослабить Рим, чтобы установить свой контроль над «Шёлковым путем» из Китая, и таким образом обогащаться).

      25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. (Хананеянка просит о помощи).

      26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. (Ответ в виде притчи).

      27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. (Она тоже отвечает притчей. Пёс являлся священным животным в зороастризме, однако среди иудеев почитания псов не было).

      28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь её в тот час. (Внушение исцеления).

      29 Перейдя оттуда, пришёл Иисус к морю Галилейскому и, взойдя на гору, сел там. (Иисус сел на гору, горы имели священный статус у всех народов).

      30 И приступило к Нему множество народа, имея с собою хромых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к ногам Иисусовым; и Он исцелил их; (Массовое излечение внушением).

      31 так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здоровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева. (Гипнотическое воздействие на многие толпы людей заразительно, оно воспринимается наблюдающими его как действие богов, в данном случае Яхве).

      32 Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге. (За 3 дня постоянного внушения привело к тому, что наблюдающие гипнотические сеансы стали очень легковерными и легковнушаемыми).

      33 И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа? (Ученики отвечают, что еды мало для народа).

      34 Говорит им Иисус: сколько у вас хлебов? Они же сказали: семь, и немного рыбок. (Иисус спрашивает о количестве еды).

      35 Тогда велел народу возлечь на землю. (Гипнотизёр даёт установку «возлечь на землю»).

      36 И, взяв семь хлебов и рыбы, воздал благодарение, преломил и дал ученикам Своим, а ученики народу. (Это всё действия гипнотизёра, который использует различные гипнотические приёмы).

      37 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин полных, (Загипнотизированным людям казалось, что они едят и насыщаются, это вполне можно добиться на время с помощью гипноза).

      38 а евших


Скачать книгу