Уныние, терпение, смирение. Священное Писание и церковный опыт. Отсутствует
ибо ими ты очищаешься от грехов. И не разливайся в гордости и плотских наслаждениях, чтобы не уподобиться жене, сидящей на звере любодеяния и всяких временных наслаждений и говорящей: «Сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, – как говорит тайновидец (Откр. 18, 7).
Однако не предавай сам себя в напасть и не ввергай себя в искушение, но молись усерднее Господу, говоря: «Не введи мя, Господи, во искушение, но избави мя от лукаваго». Ибо о том, чтобы не вметать кому себя самопроизвольно в напасть, и пророк говорит словами: Не давай споткнуться ноге твоей: не воздремлет хранитель твой (Пс. 120, 3). Не желай сильно напасти, чтобы потом не претерпеть ее, и не ввергай в нее сам себя, но всякую напасть, попущенную смотрительным промыслом Господним, претерпевай с благодарностью. Ибо и Господь, поучая нас и показывая человеческое, молился Отцу, говоря: Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия (Мф. 26, 39). Много раз Он уклонялся и оберегался от опасности; опять же, показывая Свое благоизволение и благопослушание, говорил: Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22, 42). Творя это, Господь являет Себя образцом для нас, чтобы и мы так поступали.
Святитель Димитрий Ростовский
Претерпеть что-либо ради Христа – это подвиг больше всяких других подвигов и добродетельных поступков, ничего же не терпеть – это явно значит творить зло, и такой человек совершенно чужд Господней благодати. Ибо думаю, что если в каком-либо деле, которое он считает благим, не имеет препинания и скорби, то, очевидно, что дело его еще не благоугодное и не супротивное бесу, но быть всегда Бога ради в терпении и скорбях – это одно лишь может соединять нас с Богом, – и нет иного несомненного пути к этому. Итак, претерпев с благодарностью ради Бога всякие скорби, от Господа навеки увенчаешься.
Святитель Димитрий Ростовский
Терпением вашим спасайте души ваши, – говорит Господь (Лк. 21, 19). Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10, 22). Терпеливый человек подобен твердейшему адаманту, нетерпеливый же подобен трости, легко движущейся от ветра. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих, – говорит апостол (Иак. 1, 8); таковой муж никогда не одержит никакой победы, претерпевающий же легко победит и получит все. Если бы мученики не имели терпения, то не увенчались бы и не получили бы такой славы и чести.
Святитель Димитрий Ростовский
Терпеливо уповал я на Господа, и Он внял мне, – говорит пророк (Пс. 39, 1). Надежда убогих не погибнет до конца (Пс. 9, 19). Внимает Господь терпению, отвращается же от наглодушия. Терпеливые шли вслед Его, нетерпеливые же и наглодушные отвращались, ибо многие, как сказано, возвращались и впредь уже не ходили с Иисусом, говоря: Какие странные слова! кто может это слушать? (Ин. 6, 60). Горе вам, потерявшим терпение! – говорит Иисус, сын Сирахов, – что будете вы делать, когда Господь посетит (Сир. 2, 14)? Человек нетерпеливый и наглодушный подобен тому человеку, который, по притче евангельской, строил дом свой на