«За други своя…». Хрестоматия православного воина. Книга о воинской нравственности. Отсутствует
id="n_16">
16
Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший (185-129 гг. до н. э.) – римский полководец, взявший Карфаген.
17
Карфаген был разрушен в ходе Третьей Пунической войны в 146 г. до н. э.
18
Марк Порций Катон Старший (234-149 гг. до н. э.) – римский политик, прославившийся фразой, которой он неизменно венчал свои выступления: «Карфаген должен быть разрушен!»
19
Виргилий, Энеида, VIII, 326-327.
20
Пунические войны – серия войн (264-146 гг. до н. э.), получивших свое название из-за латинского имени финикийцев-карфагенян – пунийцев (пунов) (лат. poeni или punioit), – между Римом и Карфагеном.
21
Марк Туллий Цицерон (106-43 гг. до н. э.) – величайший римский оратор.
22
Константин Великий (272-337 гг.) – римский император, провозгласивший христианство в качестве официальной религии.
23
В древности в зимнее время занятий с войсками не проводилось.
24
Военачальник Агрикола.
25
Марк Аврелий Валерий Максенций (278-312 гг.) – сын императора Галерия, узурпировавший власть в Риме в 306-312 гг.
26
Флавий Галерий Валерий Лициний (ок. 263-325 гг.) – римский император (правил в 308-324 гг.), ставленник Галерия.
27
Максенций по языческому обычаю был весьма склонен прибегать к гаданиям, нередко ужасного свойства.
28
Констанций I Хлор (греч. χλωρός – бледный) – римский император (правил в 305-306 гг.).
29
Галерий, соправитель Констанция Хлора, и его ставленник Флавий Север безуспешно пытались подавить мятеж Максенция.
30
Василевс (др.-греч. βασιλεύς) – титул римских и византийских императоров.
31
«Царской тканью» Евсевий называет шелк, стоивший в его время баснословно дорого.
32
Имеется в виду эпизод сражения у Мульвиева моста в 312 г.
33
Наплавной мост.
34
При Лицинии во время гонений на христиан в 320 г. пострадали 40 мучеников севастийских.
35
Тагма – кавалерийский отряд, насчитывавший до 200 воинов.
36
Имеются в виду знамена, несущие изображение креста, по образцу, описанному выше.
37
Распространенное выражение, означавшее «обернуться спиной к врагу».
38
Смысл выражения неясен. Возможно, воины Лициния, чтобы не сдаваться на милость победителя, предпочитали покончить жизнь самоубийством, закалывая друг друга.
39
Имеется в виду вне ограды военного лагеря.
40
«Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания…»
41
Лициний, как повествует об этом Евсевий, винил в своем поражении старых богов и изобретал себе новых, еще в большем количестве.