Диалоги. Размышления старого психолога. Сергей Антонович Кравченко
Я ждал, что он пробьется ко мне, но Врубель увяз в частностях. Его захватил общий поток, который тек сквозь души россиян
Художник. Демон был одной из таких частностей или он был потоком?
Демон. Я был его сутью! И не только его.
Бог. Демон был для Врубеля перспективой. Эта же перспектива ждала тогда всю Россию.
Художник. Врубель не смог сохранить себя, несмотря на то, что в период перевоплощений чувствовал, что теряет самого себя? Именно в этот период он написал наибольшее количество своих автопортретов, желая вернуться в свою суть. Но почему он, видя свою перспективу, не смог ее избежать?
Демон. Врубель попал в водоворот, как и Лермонтов, приобщившись к моему образу, что неминуемо повлекло подмену сути личности.
Бог. Падшие ангелы все же сохраняют суть неземную и в своих болотах душевных отражают отблеск небес. Врубель был захвачен образом Демона, той его частью, которая явилась земному миру, сделав возможным сам факт существования образов.
Художник. Художник не мог отказаться от тех образов, которые ему стали доступны?
Бог. Да. Он не пошел дальше, туда, где наступает безобразность, где нет потока сознания и восприятия времени. Дальше может открыться вневременное, что тоже не гарантирует сохранность личности.
Художник. Художник не может отказаться от образного сознания и войти в сознание пустое, чистое, так как ему нужны образы, если он художник.
Демон. Я царь мира образов, что до состояния чистого сознания, но я знаю и мир вневременной.
Художник. Если я выхожу за пределы потока сознания и преодолеваю чистое сознание, что я увижу дальше? Другие времена и миры? Кто буду я в других временах и мирах?
Демон. Возможно, что-то от тебя останется и позволит тебе вернуться обратно в тебя же! Но это уже не твоя воля.
Бог. Вижу я тех, кто заходит за рубеж чистого сознания. Мы виделись однажды с глазу на глаз, и я разрешил тебе быть дальше в мире земном. Ты ведь помнишь это?!
Художник. Да. Я тогда заговорил с тобой. Но это был не столько я, сколько память моих предков заговорила во мне. Я попросил Твоей милости!
Демон. В этом человек превосходит меня. Я не могу обратиться к Богу с просьбой помилования.
Бог. Демон избран, и определено его место в мире, потому он и не может вести диалог со мной с целью изменения своего места и качества своего.
Художник. А человек может?
Демон. Видимо, да.
Бог. Человек – образ мой и подобие.
Художник. Что же Ты не щадишь свои подобия?
Бог. Вы поднимаетесь сами, имея возможность предвосхищать свой путь и вести со мной диалог.
Демон. А нам уготован путь вниз, подняться мы не можем, но мы помним мир горный, что и сообщаем вам.
Художник. Но как отделить знания о первородине от сути Демона? Как отказаться от участи мастера, если она тоже не ведет к первоистоку?
Диалог не окончен.
Для справки:
Демон – падший ангел.
Демон –