.

 -


Скачать книгу
10-ти сложный эпический стих, господствующий поныне в сербском народном эпосе; тот же размер преобладает и в «Забое» и в «Честмире и Влаславе», но местами переходит в вольный стих, уподобляющийся поэтической прозе «Слова о Полку Игореве». Любопытно, что в этих поэмах заметны следы так-называемой аллитерации (созвучия), составляющей также особенность древнейшей германской и скандинавской поэзии[1].

      Поэма «Ольдрих и Болеслав», от которой уцелел только конец, относится в событию 1004 года: в ней изображено освобождение Праги от войска Болеслава Храброго; «Бенеш Германыч» описывает победу над саксонцами, одержанную в 1203 году, «Ярослав» – освобождение Моравии от нашествия татар в 1241 году. Самая поэма «Ярослав» сочинена в конце XIII века. Она есть последний плод чистого славянского эпоса в Чехии. Рука сочинителя-художника здесь особенно явственна. В «Ярославе» мы видим уже полное господство христианской стихии; но замечательно, что поэт относится к христианскому Богу почти в тех же выражениях, как его предшественники к богам языческим. Сравним следующие два места: «Нужна жертва богам», говорит в языческой поэме Честмир в ответ Воймиру, предлагавшему отложить жертвоприношение до конца битвы: «нужна жертва богам, мы и так ныньче поспеем на врагов. Садись сейчас на быстрых коней, пролети леса оленьим скоком туда, в дубраву. Там в стороне от дороги скала любезная богам. На её вершине принеси жертву богам, богам своим спасам, за победу позади, за победу впереди. Пока… подымется солнце над верхушками лесными, придет и войско туда, где твоя жертва повеет в столпах дыма, и поклонится все войско, идя мимо… Горела жертва; и приближается войско, идут один за одним, неся оружье. Каждый, идя кругом жертвы, возглашал богам славу…»

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Сноски

      1

      К примерам аллитерации, которые приводит г. Прочек, прибавим следующие стихи из «Честмира и Власлава»:

      Взрадова се Воймир велевеле

      Взвола с скалы гласем в лесе глучным:

      Незъярьте се, бози, свему слузе,

      Еж не пали обеть в днешнем слунци! и т. д.

/9j/4AAQSkZJRgABAQEASABIAAD/2wBDAAMCAgMCAgMDAwMEAwMEBQgFBQQEBQoHBwYIDAoMDAsK CwsNDhIQDQ4RDgsLEBYQERMUFRUVDA8XGBYUGBIUFRT/2wBDAQMEBAUEBQkFBQkUDQsNFBQUFBQU FBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBQUFBT/wgARCAMeAjoDAREA AhEBAxEB/8QAHAABAQEAAwEBAQAAAAAAAAAAAQACBAUGBwMI/8QAGwEBAQADAQEBAAAAAAAAAAAA AAECAwQFBgf/2gAMAwEAAhADEAAAAfCeF+tQqIrAkRICqojKWIzIsElSKKhIgRVURWIhlLBFZKWo SIgsZVRGUsZWggRlLFYEiBJdFLVGGGmSsCQqIrFBYrAJQqghTBUUVCMtUCMtQitCquLgsmM3FGXN iMpQisQJpQ1LGLjqZFkAgisUFisCKyZRVUQSVFRIhWQFYiBIVgQEVgSElEZUKoqEViBIhUSFYgRW IgSFYjKIrAkJS1gMtUgQrEgKxIEKiRqWUsiBIZaoiGXNxhWQFWWM3HSgIqwVERQWQrAjKqWSMubI VVEiGChIVEVJCkiNSlCQy1QIxWwylgiojKWamUhQkupSyBFYhlzcdTIuMsSMyqyxhVgqBGWpirKa XKKiKstZlIZWiCxWIILISBNMhEpWsoqyljKWMFMZsQFaIrJdS5shKUsihUSoRUSNS5pEpSyhUsYK YKYylUKiaUIVoLIZSxlzcYgTShEKoCsmU1KUyoIVAkKxEalLJaCyiqjSgJFQisRJLqUspahishGV UYlUVCalKiGWCxlrCEK0uGMRAJEKiREaUIYKZc3FUFAVhAoqoqYKoVLGUuMoiSiKoEREUVMsFkRE CK0VREUVMBBYgMpZAmllyiMpYqJRVqZSFRDKWCRqUoRGUILGWrUohUUNCZTUyVLBNSlREUQqWRQ0 AkMrWUVZSxjNkRAmmQkQrAgJCYs1Ky1CREqQIqyyFCKxGWOmSogisREQrIECKq5YhtQklgRUEoVr AESlTFxhUJFYQNTISrssubrcenvdnCTORs63Df8AlNmrj3efJwJ
Скачать книгу

<p>1</p>

К примерам аллитерации, которые приводит г. Прочек, прибавим следующие стихи из «Честмира и Власлава»:

Взрадова се Воймир велевелеВзвола с скалы гласем в лесе глучным:Незъярьте се, бози, свему слузе,Еж не пали обеть в днешнем слунци! и т. д.