Магический Кристалл. Эссе. Владимир Буров
современная литература основана на произведениях братьев Стругацких.
Это верно, ибо они писали фантастику, а высказывание Гениса – это и есть фантастика.
Стругацкие пригодны только для бокс-бритых бобриков КВН.
Никто не читал и не читает Стругацких, как никто не смотрел КВН с пареньками:
– Небритый бобрик.
Литература Стругацких, как и КВН – это голимая пропаганда идеологии власти. А читатели читают только про:
– Себя!
Я – противостоит власти. Стругацкие на эту роль не годятся.
Эта литература для несуществующего литературоведения. Она нечитабельна для читателя.
Яков Кротов – С Христианской точки зрения
Черняев говорит, что есть вера, а есть ролевая игра в веру.
Но дело в том, неверующий может стать верующим только:
– Сыграв роль верующего! – Таков механизм веры.
Сокращено.
Разговор ведется на уровне лекции о международном положении.
Перед началом Новогодних танцев. Но с Игорем Ильинским не сравнить.
5.11. – Кара-Мурза – Говорят, что применяются дилетантские законы.
Так в этом их суть!
6.11. Игра в Бисер – Илиада
– Нет завязки, нет интриги. Нет даже развязки, – говорит Игорь Волгин.
Не всё описано. Например, как погиб Ахиллес.
Ему возражают:
– Все и так знают, как погиб Ахиллес.
Есть ли лирический герой?
Говорят, что Ахилл не является героем в Илиаде, а является Гектор.
Это утверждение высосано из пальца. Ахиллес герой. В данном случае гибель Гектора и показывает, что не он главный герой.
Не все описывается именно потому, что остальное:
– И так известно. – Ибо:
– Мир – существует в:
– Мире.
Художественное произведение, как и знание, никогда не может описывать ВСЁ, ибо:
– Является Неизвестным в Известном мире.
Странные ответы литературных работников на вопрос, о том, кто из героев им нравится. Никто не назвал Одиссея и Афину Палладу. Они Не нравятся почему-то. Дама говорит, что Гектор хорош. А Парис плох. Не зря в Голливудском фильме после гибели Гектора вперед выходит слабый Парис и убивает Ахиллеса. Чем Парис плох? Тем, что украл Елену, которая сама хотела с ним уехать? Этого не может быть. Ибо:
– Так делали все!
Говорят, что Гектор знает, что должен умереть, но идет на это ради защиты Трои. А Ахиллес тоже знает, что должен умереть, но идет на это ради славы. Но ребята забывают, что Ахиллес идет на смерть не ради жизненной, а ради посмертной славы! Славы, следовательно, не Своей, а:
– Греции! – Греки будут славить его в веках. Но его-то уж не будет.
Гектор хорош тем, что тоже умирает ради славы, но:
– Меньшей, чем у Ахиллеса. – И он согласен прославить Трою, пусть это будет и меньшая, чем у Одиссея и Ахиллеса слава. Поэтому и печаль велика после его смерти, как после смерти людей, захороненных в братской могиле. Он –