Струна истории. Лев Гумилев
таких же головорезов и живодеров, как Сенат и всадничество. И только и желало, как бы разбогатеть за счет соседей. И поэтому они подчинили себе Лациум (равнина вблизи Рима. – Ред.) и единокровных и единоверных, единоязычных латинов (живших в Лации. – Ред.) и приняли их в свою Римскую республику. «Res publicus» – дело общее, это буквальный перевод, не очень точный.
Приняли в Римскую республику латинов на правах союзников, то есть они:
– не имели права не выставлять сенаторов,
– не имели права требовать скорого суда,
но в общем-то кое-какие права они имели – урезанные.[82] А тех, кого они побеждали и покоряли, как – чужих, они уже назывались провинциалы.[83]
Лекция III
История и этносы. Бессмертна ли цивилизация?
I в. н. э. – взгляд с востока на запад: Китай, династия Хань. – Мидийское и Персидское царства. – Экспансия Рима: – Борьба партий в Риме. – Рабы. – Легионеры. Военная реформа Мария. – Вечный город. – Латифундиальные семьи. – Парфянское царство: – Восстание Арташира Папакана. – Китай. – Великий шелковый путь. Минусы международной торговли.
IX–X в. н. э. – взгляд с запада на восток: Феодалы в Европе. – Борьба феодалов и пап. – Франки, бургунды, аквитаны, провансальцы. – Тангутское и Киданьское царства. – Время и место рождения этносов.
Рубеж I в. н. э. – взгляд с севера на юг: Подъем готов и славян. – Даки против Римской империи. – Ситуация в Палестине: – Восстание Маккавеев. Фарисеи, саддукеи, зелоты. – Римляне и первые христиане. – Септуагинта. – Офиты. – Гностики.
Дискретность этнической истории.
Итак, мы остановились на том, что в VIII–X вв. до н. э., точнее в X–VIII вв. до н. э., начали складываться крупные этнические образования, которые пошли, естественно, как им и полагалось, – по пути прогресса.
С Востока начнем.
Небольшой китайский этнос в среднем течении Хуанхэ и впадающей в нее реки Вэй охватил все междуречье Желтой и Голубой рек, перекинулся к северу от Желтой реки – в область Шэньси, захватил область, в центре которой сейчас Пекин, и стал очень сильно распространяться по берегам Чжилийского залива вдоль полуострова Ляодун.
То есть мы видим закономерный прогрессивный рост этноса и государственных образований. Напомню, что этот рост произошел за счет совершенно человекоубийственных междоусобных войн, потому что китайцы не понимают, что такое плен. В плен не берут, и всех противников, которых могут поймать, убивают. Кого не могут поймать, тоже в плен не берут, а милуют и принимают в свою среду. Такой стереотип поведения китайцев дал возможность оформиться к II в. до н. э. огромной империи Хань, которая охватила почти весь современный Китай, южную часть Маньчжурии, границей которой стала Великая китайская стена. Что мы здесь видим? – Натуральное прогрессивное развитие. То самое, которое нам кажется естественным, или как нас учили,
Во время Республики римским гражданином, который имел право выбирать и служить в армии, мог быть только тот, кто родился в Риме и только – от римских граждан. Союзники – латины тоже имели некоторые преимущества римского гражданства – они могли служить в армии.
То есть жители провинций. Ок. 224 г. Рим уже доминировал во всей Италии.