Записки отшельника. Проводник из одиночества. Сергей Антонович Кравченко
маской автора, я непроизвольно пытаюсь оправдаться в этом предисловии перед читателем за то, что он прочтет далее, и, возможно, что-то будет не совсем понятно.
Есть мнение, что свободу можно постичь только с помощью образования. Здесь важно понимать правильно понятие «образование». Если его понимать как подстройку под культурные стереотипы общества, то это приобретение масок общества и сокрытие себя от себя же. Если же образование понимать как образование личности, через возникновение, творение личности, сотворение ее, то здесь я согласен.
Периодически возникающие комментарии к тексту книги написаны с целью помочь читателю найти средства сохранения и укрепления психического здоровья.
Читая данную книгу, возможно, вы найдете средства терапии страхов и фобий, преодолеете свои зависимости, избежите потери самоидентификации, и уйдете от опасности других душевных расстройств.
Важно выйти из под гипноза обыденного восприятия жизни и почувствовать, увидеть, услышать в ней что-то большее.
За каждой номерной фразой стоит небольшое движение сознания по расширению смысла слова и раскрытию его сути. Некая перекодировка устоявшихся понятий, как мог бы сказать программист. Ежедневное подобное занятие постепенно расширяет наш горизонт восприятия и меняет окружающий нас мир, в него приходят новые образы и смыслы. Важный принцип – стремление ввысь, в мир вечных ценностей. Медитация на святом и непреходящем, молитва простая и вечная как мир.
За каждым рисунком, как за иероглифом, стоит смысл – простой и вечный. Рисунки простые и универсальные, понятные любому человеку.
Самость
Некоторые исследователи считают, что человек всегда и повсюду страдал от чувства острого одиночества и что все его существование поглощено борьбой за избавление от этой перспективы. Они совершенно правы, если не учитывать способность верующих людей наполнять свое уединение диалогом с Богом и с образами святых, тем самым превращая свое одиночество тела в особые условия сосредоточенности на внутреннем пути к вечности.
Атеистическое мышление, приведшее к аутистическим расстройствам убеждено, что экстремальная изоляция рано или поздно ведет к «безумию». Но они не считают безумными отшельников и затворников, в свое время причисленных к лику святых.
Лучше выживать в одиночестве, развивая в себе диалог с глубинами бессознательного, нежели тонуть в патологической социальной среде.
Мартин Бубер писал: «Современный коллективизм – это последний барьер, который возводится человеком на пути встречи с самим собой». Зависимость от коллектива вынуждает человека играть отведенную ему социальную роль и носить соответствующую маску. Уединяясь, мы снимаем маски и можем наблюдать и переживать себя истинного. Именно в этом состоянии следует создавать свои автопортреты, писать дневники, размышлять о смысле жизни.
Иногда