7 великих соборов России и еще 75 храмов, которые нужно знать. Отсутствует
вкусе XVII в. В этот же период на вновь выстроенных сводах, опорных столбах галерей и парапетах гульбищ появилась первая орнаментальная роспись. Она выходит и на наружные стены галерей. Основные башни сохраняют в это время роспись «под кирпич», лишь наличники окон украшает полихромная живопись.
В 1683 г. весь собор по верхнему карнизу был опоясан изразцовой надписью – желтой на голубом фоне. Во второй половине XVIII в. при Екатерине II собор реконструировали: снесли 16 маленьких глав вокруг башен, колокольню соединили со зданием собора, были добавлены шатры над крыльцами, затейливая декоративная обработка глав (первоначально они были золотыми), роспись снаружи и внутри (первоначально сам собор был белый).
Приделы были соединены сложной системой переходов, а храмы увенчаны луковичными куполами, ни один из которых по архитектурному убранству не повторяет другие. Каждый купол украшен карнизами, кокошниками, окнами, нишами. В целом собор стал очень праздничным и нарядным.
В 1737 г. Покровский храм сильно пострадал от пожара и был отреставрирован, а под его своды перенесли престолы пятнадцати церквей с Красной площади.
Храм неоднократно был на краю гибели, но каждый раз чудесным образом оставался цел. По легенде, Наполеон хотел перенести московское чудо в Париж. Но для инженеров того времени эта задача оказалась невыполнимой. Тогда перед отступлением французской армии он приказал взорвать храм вместе с Кремлем. Москвичи бросились на спасение святыни и стали гасить зажженные фитили, им помог внезапно хлынувший проливной дождь. Взрыва не произошло.
Алтарь храма под открытым небом
При всем великолепии своего внешнего облика внутри Покровский собор совсем небольшой. Когда на Красной площади во время больших церковных праздников совершались богослужения, она вся заполнялась народом. Внутри собора все желающие просто не могли поместиться. Духовенство занимало Лобное место, а Покровский собор становился алтарем огромного Храма под открытым небом.
В допетровской Москве во время празднования Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье) молящийся московский люд собирался на Красной площади, и туда же из Успенского собора через Спасские ворота направлялся крестный ход. Впереди шествия ехал патриарх на белой лошади, которую под уздцы вел сам царь – в воспоминание о Входе Господнем в Иерусалим, за ними следовали многочисленная знать, духовенство, стрельцы, певчие, дети. В Покровском храме совершалось богослужение, и процессия возвращалась в Кремль.
Век воинствующего атеизма
После революции храм тоже оказался на волосок от гибели. В сентябре 1918 г. большевики расстреляли настоятеля собора протоиерея Иоанна Восторгова, имущество храма конфисковали, все колокола его звонницы переплавили. С 21 мая 1923 г. храм открыт для посетителей как историко-архитектурный музей. В 1928 г. Покровский собор стал филиалом Государственного исторического музея. При этом до 1929 г. в церкви Святого Василия Блаженного проводились богослужения.