Молдова на продажу. Думитру Николае Лешенко
des braves (Problème de la Transylvania au XVIe siècle), Vol. 5 din „Histoire des Roumaińs et de la romanité orientale”, 1940)…
Но первый, кто «случайно нашел» в румынском фольклоре народную песню про Михая Витязу был Василий Александри… Потом, еще немного поискал и «нашел» песню про Константина Брынковяна… Да, румынский народный фольклор, поистине неисчерпаем… Очень жаль, что про Димитрия Кантемир ничего не нашел Василий Александри, не говоря о других свежих событиях, связанных с Олтеницей, Плевной, Шипкой, разделом Молдовы… Наверное, не нужно было тогда об этом писать, значит и искать не нужно было…
Однако, оставим в покое главных «революционеров», которые в ответе за то, что незаконно пожертвовали Молдовой во имя образования Румынии:
Alexandru Ion Cuza (1820– 1876), Vasile Alecsandri (1821– 1890), Alecu Russo (1819-1859) , Mihai Kogâlnicieanu (1817– 1891), Costache Negri (1804-1873) , Gheorghe Bibescu (1804-1873).
Попытаемся понять, что думал народ Молдовы по этому поводу. Обратимся к народной балладе тех времен «Miorița»:
Pe-un picior de plai,
Pe-o gură de rai,
Iată vin în cale,
Se cobor la vale
Trei turme de miei,
Cu trei ciobănei.
Unu-i moldovan,
Unu-i ungurean
Și unu-i vrâncean.
Iar cel ungurean
Și cu cel vrâncean,
Mări, se vorbiră,
Ei se sfătuiră
Pe l-apus de soare
Ca să mi-l omoare
Pe cel moldovan,
Că-i mai ortoman
Ș-are oi mai multe,
Mândre și cornute
Și cai învățați
Și câni mai bărbați.
(На волшебной опушке,
Где райское место,
Вот приближаются,
Спускаясь вниз
Три отары овец,
С тремя чебанами.
Один молдованин,
Другой мадяр
И третий врынчан
И тот мадяр
С тем, который врынчан
Сговорились
И пришли к соглашению,
Чтобы на закате солнца
Убить
Молдованина
Потому, что хозяйственный,
Имеет много овец
Породистых и красивых,
Коней прирученных
И собаки более смелые…)
Баллада была записана молдавским писателем Алеко Руссо в 1846 году в монастыре Собежа (Молдова) и отправлена Василию Александри, который существенно ее переделал под впечатлением другого варианта, услышанного в районе горы Чахлэу (Молдова) и опубликовал под своим именем в 1850 году. Потом еще раз переделал и опубликовал в сборнике «Баллады» в 1852 году. Заметьте, баллада увидела свет за 11 лет до образования Румынии. Это чистый молдавский феномен. Он произошел в результате страшных социальных катаклизмов, пережитых народом Молдовы, о которых было рассказано выше. В это время Алеко Руссо и Василий Александри мечтали о возрождении Дачии. То, что Александри опубликовал вариант,