Кукареку. Мистические рассказы. Исаак Башевис Зингер

Кукареку. Мистические рассказы - Исаак Башевис Зингер


Скачать книгу
эдемитов напустил на тебя всю ораву чертей. Сам Сатана тебя подстерегает. Асмодей под тобой яму роет. Наама и Лилис над твоей нависают постелью. Шаврири и Берири[37] играют с тобою в прятки – ты их и не видишь, а они тебе наступают на пятки. Если б не ангелы – всякие клипэс, злобные духи давно разодрали б тебя на сплошные прорухи. Но не брошен ты, рув тишевицкий, на их произвол! Сандалфон твой путь охраняет. Сам Метатрон из ойлэм-хацахцохэс[38] за тобой наблюдает. Все теперь на чашах весов, ты решаешь, куда очень скоро, вот-вот, во Вселенной стрелку качнет.

      – Что я должен?

      – Выполнить все, что скажу. Все выдержать, сдюжить – даже если велел бы я Тойру нарушить.

      – Кто ты? Как твое имя?

      – Элиоху хатишби[39]. Я уже приготовил poг-шойфэр для Мессии, и что он вострубит? – эру Геулы, всеобщего избавления, или дальше во тьму египетскую погружение на тоф-рейш-пэй-тэс[40] тысяч лет? Ты решаешь теперь, ребе тишевицкий.

      Долго молчал раввинчик. Лицо у него побледнело – как лист бумаги, на котором он только что записал свои толкования.

      – Как мне знать, что слова твои истинные? – спрашивает дрогнувшим голосом. – Прости меня, ангел святый, но ты должен подать мне знак, какое-то знамение.

      – Справедливо. Вот тебе знак.

      И я поднял такой ветер в комнате, что листок с его писаниной взвился в воздух и начал летать и парить – настоящий голубь! А страницы книги перелистывались сами собой. Паройхэс[41] перед орн-койдешем вздулся, как парус. Ермолка сорвалась у рува с головы, хлопнулась о потолок и опять опустилась на темя.

      – Этого хватит?

      – Да.

      – Ты уверовал?

      Он еще колебался.

      – И что же ты мне повелишь?

      – Наставник и вождь поколения должен быть знаменит.

      – И как стать знаменитым?

      – Выбраться, поездить по свету.

      – И чем же там заниматься, что делать?

      – Проповедовать, собирать деньги.

      – Деньги? А для кого собирать?

      – Ты сперва собери. А как быть с ними – я потом укажу.

      – Кто ж мне их даст?

      – Евреи. Я распоряжусь.

      – А кто меня будет кормить, содержать?

      – Сбирающий имеет право на долю…

      – А семья…

      – Денег хватит на все.

      – А что прямо сейчас?

      – Захлопни Гемару.

      – Ой, это же «нафши хашка бетора»…[42]

      Но уже приподнял обложку, чтобы закрыть, значит, закрыть книгу. Сделай он это – все, он мой! А что бы он потом мог? Что, к примеру, удумал Йосеф дела Рейна? Дал Сатане нюхнуть табачку? Я уже тихо торжествовал: капец тебе, тишевицкий раввинчик! Мой бесенок в углу аж от зависти позеленел. При всем том, что я ж обещал его вытащить из этой дырки! Таков уж наш брат: зависть сильнее разума. А раввушко вдруг говорит:

      – Прости, властелин мой, но я хотел бы еще одно подтверждение.

      – Пожалуйста! – говорю. – Солнце остановить?

      – Покажи


Скачать книгу

<p>37</p>

Имена демонов.

<p>38</p>

Мир сияния, где стоит Божий трон (каббал.).

<p>39</p>

В значении Ильи-пророка (ивр. – идиш).

<p>40</p>

Буквы древнееврейского языка и современного иврита имеют со-ответствующие каждой или суммарному их набору численный эквивалент. В данном случае – 689.

<p>41</p>

Расшитый занавес перед кивотом для свитков (ивр. – идиш).

<p>42</p>

«Душа моя жаждала Тору…» (Тосефта, Йевамот, 8:7).