Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба. Мухаммад Таки Тустари

Решение и мудрость Али ибн Абу Талиба - Мухаммад Таки Тустари


Скачать книгу
я ни просила у соседа воды, он ставил условие, что я должна сблизиться с ним. Поэтому, чтобы не умереть от жажды, мне пришлось согласиться на это».

      Имам Али (А) сказал: «Аллах Велик! «Но кто принужден без нечестивости и своевольного непослушания – на том греха не будет»[53]».

      После этих слов Умар освободил женщину.[54]

      7. Смысл слова

      Однажды мужа и жену привели к Умару, чтобы он судил их. Муж обозвал жену прелюбодейкой, а та в ответ сказала: «Ты изменил мне больше, чем я». Халиф приказал наказать обоих.

      Но Имам Али (А), находившийся рядом, остановил Умара. «Ты ошибаешься! – сказал он. – Женщину следует наказать по двум положениям закона, а мужчину освободить. Слова «ты изменил больше, чем я» означают, что она действительно изменяла и потому должна нести ответственность, а второе наказание ей за клевету. Однако, что касается первого наказания, то оно должно быть частичным».[55]

      Глава девятая

      1. Наказание за гомосексуализм

      Одного гомосексуалиста привели к Умару, и тот хотел наказать его плетью, но не был уверен в выборе наказания, поэтому обратился к Али (А).

      Имам Али (А) сказал: «Ему следует отсечь голову».

      Когда отрубили голову того грешника, Умар приказал убрать тело, но Имам (А) сказал: «По закону его тело нужно сжечь».[56]

      2. Наказание за распитие спиртного в месяц Рамадан

      Поэт Наджаши испил спиртное в один из дней месяца Рамадан. Его привели к Имаму Али (А), который распорядился дать ему 80 ударов плетью, ночью держать под арестом, а утром добавить еще 20 ударов плетью.

      Поэт спросил: «Если эти 80 ударов были за принятие мною спиртного, тогда за что я получил еще 20?»

      «Это за то, что ты неуважительно отнесся к такому месяцу – к месяцу Рамадан!» – отвечал Имам Али (А).[57]

      Глава десятая

      Решения, вынесенные относительно преступлений, которые совершены по ошибке или незнанию

      1. Правление недостойных

      После смерти Пророка (С) Абу Бакр стал халифом. Однажды к нему привели мужчину, принявшего спиртное. Он спросил у него: «Ты принимал спиртное?»

      «Да», – ответил тот.

      «Ты знал, что это запрещено Аллахом?» – продолжал халиф.

      «Я живу в соседнем поселке, сам мусульманин, но местное население пьет хмельные напитки и не считает это запретным. Поэтому я не знал, что спиртное запрещено, но если бы знал о запрете Ислама по этому поводу, то не стал бы этого делать».

      Абу Бакр спросил мнение Умара, но тот ответил: «Это может знать только Али».

      Абу Бакр приказал слуге: «Иди и позови Али сюда!»

      Но Умар сказал: «Нет, лучше мы сами пойдем к нему».

      И они все вместе пришли к Имаму Али (А). Их встретил Салман Фарси, которому они поведали обо всем, а тот передал Имаму (А) о случившемся.

      Имам Али (А) приказал: «Пошлите с обвиняемым человека, пусть они обойдут все дома мухаджиров[58] и ансаров.[59] Если найдут хоть одного, кто предупреждал его


Скачать книгу

<p>53</p>

Сура «Аль-Бакара» (Корова) – 2:173.

<p>54</p>

«Иршад» (Шейх Муфид), «Кадайаху фи хилафати Умар».

<p>55</p>

«Манакиб» (Сарви), «Кадайаху фи ахд ас-сани».

<p>56</p>

«Фуру‘ аль-кафи», книга «Худуд», раздел «хадд уль-ливат», хадис 5.

<p>57</p>

Там же, раздел «Ма йаджибу фихи ал-хадду фи-ш-шараб», хадис 15.

<p>58</p>

Мухаджиры – переселенцы из Мекки в Медину с Пророком (С) (прим. ред.)

<p>59</p>

Ансары – жители Медины, которые помогали Пророку (С) во время его переселения из Мекки в Медину (прим. ред.)