Возбужденные филистимлянами, или Как в Орле чуть не вызвали в суд Тацита. Игорь Семенов
320 страниц. То есть судья приняла решение по такому большому количеству материалов всего за 15 минут (!). Д. А. Краюхин в своем электронном письме на мой адрес подытожил: «В общем, дело запутанное и в силу этого достаточно любопытное».
13 марта 2015 года, мне наконец-то разрешили ознакомиться с материалами этого весьма странного и таинственного дела. Более того, я неожиданно даже получил копию решения суда и снял все листы дела на фотоаппарат. Пришел домой и принялся за их внимательное изучение. Многое стало проясняться. Правда, первой мыслю, которая посетила мою наивную голову после ознакомления с судебным решением, была та, что в канцелярии попутали дело и предоставили мне распечатку еще не опубликованных исторических и юридических анекдотов. Оказалось, что, написанная мной книга, разожгла межнациональную и межрелигиозную рознь… «между древними филистимлянами и древними иудеями, между древними христианами и иудеями», а потому она была признана экстремистским материалом.
В тот момент, вероятно, потому что обвинение уходило корнями в античность, мне вспомнился случай с одним, сидевшим со мной в СИЗО, обвиняемым в убийстве, комбайнером из Кромского района Орловской области. В его обвинительном заключении, по сути, значилось, что он в своем доме, состоящем из «лабиринта» двух комнат, «заколбасил» Минотавра. В официальном юридическом документе, составленном и подписанном милицейским следователем, писалось, что на «найденном в туалете обвиняемого ноже, присутствует кровь крупного рогатого скота с примесью человека». Помню, я тогда долго смеялся над такой формулировкой. Для тех, кто, вдруг, не знает, Минотавр – это мифологическое существо с головою быка и туловищем человека.
Но вернемся к обвинению моей книги в экстремизме и разжигании межнациональной розни с вымершими 2300 лет назад филистимлянами, которые начинали свой жизненный путь, приблизительно как раз в те времена, когда, согласно легендам, на Крите Минотавр промышлял ритуальными убийствами критян, которых явно не добил, и многие из них дожили до современности под несколько измененным названием.
Согласно этому официальному юридическому документу, оказалось, что идея возбуждения всего судебного процесса против моей книги возникла в Центре по борьбе с экстремизмом УМВД по городу Орлу в ходе якобы «мониторинга сетей в Интернете». То есть, какой-то товарищ, скорее всего, с лейтенантскими погонами, знающий об иудаизме, филистимлянах и истории народов ровно столько, сколько я разбираюсь в китайском балете, находясь на рабочем месте, почитывал книжки на религиозную и историческую тематику (мне бы такую работу!) и нашел упоминание о моей книге. Из каких-то только ему ведомых соображений, а может быть из-за восхищения средневековой инквизицией, он посчитал, что она может быть экстремистской.
Затем управление «Э» (ЦПЭ УМВД по г. Орлу) не пожадничало выделить 233 рубля 10 копеек из широкого государственного