Настольный календарь знахаря. Наталья Степанова
листовик (листич), травяник (травник), корневик, стебловик, орешич, ягодник, грибник. Эти духи ухаживали за растениями в лесу, смотрели за порядком, успокаивали леших, наказывали людей, вредящих лесу, и т. д.
В лесных озерах жил водяной с озерными русалками – езерицами. Духом мшистых болот был моховик, который представлялся в образе свиньи или барана. Дух этот был враждебен человеку: хоть он и питался в основном травами, но мог и ребенка задушить, и взрослого человека в трясину завести. Детей похищали и духи, называвшиеся лесными стариками.
Благоговейное отношение к лесу сохранялось на Руси с языческих времен, когда священные рощи почитались как храмы, в которых приносились жертвы могучим древним божествам. В таких рощах под страхом смерти запрещалось охотиться и рубить деревья.
В старину верили, что рожденный на Никандра человек обладает острым слухом, как у лесного зверя, и недоверчивым, вспыльчивым характером. Но рожденный в этот день способен ценить красоту природы, и из такого человека может получиться хороший лесничий.
Именины празднуют: Агап, Александр, Денис, Еварест, Мануил, Никандр, Поплий, Ромил, Тимолай.
Толкования снов под этот день
• Кому в этот день приснится ангел – тот сто лет проживет.
• Воду качать – к богатству.
• Видеть, как ест свинья, – к воровству.
• Кашлять – к здоровью.
• Зябнуть – к простуде.
• Рожать или видеть роды – к страданию.
• Вожжи держать – быть вам начальником.
• Решать задачи – к головной боли.
• Вывихнуть ногу – к смерти.
• Вывихнуть руку – к потере супруга.
29 марта
Мученика Савина (287). Мученика Папу (305 – 311). Святителя Серапиона, архиепископа Новгородского (1516).
Народное название: Серапион, Савин, тележный день.
Приметы и обычаи: считалось, что с этого дня кончается санный путь и начинается тележный. Но мужики на Серапиона в сани никогда не садились, чтобы мимо своей удачи не проехать, а занимались приготовлениями к весенним работам. Перво-наперво осматривали колеса: чинили, меняли износившиеся спицы, ставили железные ободы. Само слово «телега» произошло от слов «тал» (доля) и «иго». Обычная крестьянская телега представляла собой одноконную оглобельную повозку с высокими бортами. Часто телега выступала в качестве меры хлеба: в некоторых областях России она заключала в себе или две копны сена, или восемьдесят снопов озимых, или сто снопов яровых. Часто телегу называли навозницей, ведь на ней возили навоз на поля. Существовали и специальные небольшие тележки с ящиком, в котором возили землю или глину.
Грузовые телеги без кузова назывались на Руси «дроги», грузовая телега с дощатой площадкой наверху звалась «полок», а повозка с сиденьями и козлами – местом для ямщика – просто «тележка».
Сделать телегу самому было нелегко. Как правило, у крестьянина был лишь один топор одного вида, с помощью