Магия управления. Русская версия. Ярогор Смирнов
детей. Материальная помощь, пособия, обучение, ясли и детские сады, почёт и уважение многодетным семьям. Государство этим уже занимается, как может, но есть же всякие негосударственные фонды, общественные организации, прочие инструменты. Это очень благодатная и благородная деятельность – помощь детям и их семьям, она всегда будет вознаграждена сторицей.
Теперь немного стоит коснуться заменителей кохання – алкоголя, наркотиков, нездорового секса, разнообразного экстрима, проведения времени на танцполе, погружения в виртуальный мир (компьютерные игры). Не хочу быть скучным занудой и моралистом, и писать здесь слова типа «нет», «никогда» и «ни за что». Лично у меня есть свой опыт прикосновения ко всем этим суррогатам, я и алкоголь употреблял, и разнообразные наркотики пробовал, зависал в клубах и в компьютере, занимался стритрейсингом и прочими, вызывающими резкий выплеск адреналина, вещами. Видимо, так или иначе, но мы не можем избежать прикосновения ко всему этому, особенно это верно для молодёжи. Не хочу сказать, что это будет обязательно и точно для всех, но каждого из нас жизнь всё равно ловит на свой крючок. Это наши уроки, мы должны научиться уходить с уровня низких вибраций, с уровня Нави в область высоких энергий, и мы должны научиться делать это сами. Но разумеется, гораздо проще это будет сделать, то есть преодолеть желание всё время находиться в полуживотном состоянии, если человек с детства будет знать, как он устроен (не имею в виду сейчас анатомию), в чём смысл его появления на свет, и что для каждого из нас существуют гораздо более широкие горизонты, чем зубодробительная наркотическая тряска под хаус на полутёмном танцполе (я знаю, о чём говорю, я был управляющим ночным клубом).
Вы, может быть, слышали об амишах? Это потомки голландских переселенцев в Америке, которые живут там своей общиной, плотно отгородившись от окружающего их мира стеной своего мировоззрения, этакой смеси христианства и пантеизма. У них нет никаких современных гаджетов, они одеваются только в одежду из натуральных материалов, сделанных их руками, они живут так, как будто остались в пятнадцатом веке. У них очень строгие правила ведения семейного уклада, и чётко разделены роли мужчины и женщины. И с самого младенчества они подобным образом воспитывают своих детей, внушая им мысль, что современный мир – это всё дьявольские проделки, соблазны сатаны. Но вот что удивительно: по достижению определённого возраста они сами отправляют своих выросших детей, в большой город, на обучение, где подростки-амиши, юноши и девушки, живут точно так же, как и их сверстники, всю жизнь проведшие в тенетах цивилизации. И никто не запрещает этим молодым амишам пользоваться всеми доступными в городе развлечениями – ходить в клубы, веселиться, модно одеваться. Четыре или пять лет такой жизни, а потом – обязательное возвращение домой, в свой привычный жизненный уклад, обратно в пятнадцатый век. Никого насильно не заставляют возвращаться, но если человек не вернулся, то он считается умершим