О чём молчат философы. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы. Пётр Соболев
причем не в лучшую сторону. Экология проживания глобально ухудшается, и прежде всего – от производственной деятельности человека. Но нельзя также исключать возможность катастроф на планете, например, падения на Землю крупных метеоритов, астероидов, комет.
Таким образом, для земной жизни постоянно существует опасность катастроф. Тогда был ли смысл вообще ей зарождаться? Видимо, да, если она уже существует, значит, есть и пути ее развития, повышающие ее бессмертие. Именно таким путем и идет развитие жизни. Появление человека в этой жизненной цепи не случайно, а скорее, закономерно, ибо человек и есть то обеспечивающее бессмертие жизни существо. Проблема бессмертия является доминирующей и для всей Вселенной. Задача человека – трансформировать жизнь биологическую духовную в жизнь вещественно-энергетическую и тоже духовную.
Как растения отдают всё самое лучшее своим цветочкам, завязи, которая образуется в результате опыления, и плодам, ибо семена в плодах – это продолжение рода, это бессмертие для растений.
Так и жизнь на Земле всё самое лучшее отдает человеку. На человека работает, в общем-то, каждое растение, отдает ему всё прекрасное, что в нем есть, свои плоды. Животный мир, братья наши меньшие, создал крепкий и выносливый, жизнеспособный организм, который стал основой для развития человеческого организма, хотя сами животные постоянно живут в тяжелых экстремальных условиях, в условиях выживания по законам джунглей.
Развитие высокоорганизованной бессмертной жизни, вообще-то, доступно цивилизации человечества, но только в том случае, если будет строго соблюдаться ряд определенных условий. В достаточно развитой духовной форме (высокая степень духовности) жизнь на Земле бессмертна.
Вот и нужно нам, людям, добиться, достигнуть через созидательный труд высокой, экстремальной степени духовности жизни земной.
Как ускорить развитие духовного мира человечества?
1. Для этого нам нужны радикальные перемены в миропонимании, в мировоззрении. Нужно признать на самом высоком научном, философском уровне реальность бытия не только материальной Вселенной, но и Божественного Мира, Духовного мира Вселенной. Признание это должно быть сделано официально руководством национальных академий наук.
2. Предстоит добиться гармоничного развития и превращения умного человека в человека разумного.
3. В школьном образовании также должны быть сделаны большие преобразования. В школьные программы, наряду с преподаванием материалистических наук, должны быть включены и религиозные, духовные знания.
4. Следует значительно расширять полномочия ЮНЕСКО и сферу ее деятельности. Образование (школьное, специальное, высшее) всех стран мира без исключения должно осуществляться по единой программе, разработанной институтами ЮНЕСКО, и программы должны быть строго регламентированы по знаниям: научные знания, религиозные