Жизнь напрокат. Виталий Тихоплав
мой живот, я почувствовала, как мое тело пронзил мощнейший поток белой энергии, тело мгновенно согрелось. А потом я почувствовала, как к его рукам изо всех частей моего тела началось движение энергии. Затем левая рука легким нажатием выдавила из моего тела что-то и осталась на месте, а правая начала вытягивать у меня из живота спайку, как оказалось, длиной 20 см. Оторвав с помощью левой руки спайку, хилер показал мне ее, выбросил в корзину и стал мыть руки, не отходя от операционного стола. Ассистенты тем временем начали вытирать на мне кровь. Я встала, никаких болевых ощущений не было“ [19, с. 8].
А наблюдавший за всем этим российский журналист описывает и другие операции, которые его потрясли [20, с. 20]:
„Пациента укладывают на стол, и почти мгновенно лекарь втыкает ему в живот пальцы. Брызгает темная, странно пахнущая кровь, пальцы на одну-две фаланги уходят в заполненное ею углубление и вот уже вытаскивают оттуда темный сгусток, похожий на червяка…
Один пациент с большой опухолью на шее занял у хилера минут шесть. Тут работа была сложнее: выдавливался гной из опухоли, вынимались куски тканей и сгустки из нескольких мест…
Самый эффектный номер – когда хилер буквально вынимает глаз, извлекает из него какие-то сгустки, а затем вставляет глаз на место…“
Проявляя огромный интерес к феномену филиппинских хилеров, журналист Косырев пытался проследить судьбу нескольких человек, перенесших операции. В течение полутора лет, пока была возможность с ними связаться, эти люди были здоровы.
В марте 1996 года двухнедельную поездку на Филиппины предприняли профессор доктор медицинских наук А. Г. Ли и московская целительница Н. К. Козина. Цель поездки профессора А. Г. Ли – изучить возможность раздвижения тканей и проникновения внутрь человеческого тела без ножа и других инструментов [21, с. 88).
Как пишет профессор Ли, во время встреч с филиппинскими хилерами им „удалось увидеть, заснять и освоить много новых интересных биоэнергетических методов лечения, найти новые крайне интересные и эффективные подходы к лечению целого ряда заболеваний“.
Рассматривая проводимые хилерами операции, которые составляют только часть процесса целительства, профессор Ли предложил отделить „пси-хирургию“ от „транс-хирургии“. „В процессе пси-хирургии исцеление и раздвижение тканей, по мнению хилеров, является результатом проявления Веры, демонстрацией силы Веры в дар целительства, когда раздвижение ткани и подвод энергии непосредственно к больному органу осуществляется без применения каких-либо инструментов. При транс-хирургии „хирург“ впадает в состояние транса и в этом особом состоянии сознания он, используя различного рода инструменты, часто не отдавая себе отчета в своих действиях (как будто кто-то „двигает“ его руками или „руководит“ им), производит разрезы тканей без анестезии. Филиппинские хилеры часто „транс-хирургию“ называют „пси-хирургией“, что, конечно, неправильно“.
Признавая реальной „транс-хирургию“, профессор