О священнодействиях и таинствах церковных. Святитель Симеон Солунский
имеется в виду Великий пост. В этот богослужебный период одежды священников фиолетового или черного цвета.
46
То есть священники, отмеченные специальной наградой за свое служение. В Русской Церкви наперсный крест стал частью облачения священника начиная с 1896 года. До тех пор его позволялось носить лишь епископам и архимандритам. В настоящее время в Греции священники до сих пор не носят наперсного креста, который является особой богослужебной наградой.
47
Палица, бывшая в древности составной частью лишь епископского облачения, с XVI века носится также архимандритами и протопресвитерами, а начиная с XVII века ее как награду может получить игумен и протоиерей.
48
Здесь святитель обращается к католикам, которые служат на пресном хлебе и причащают мирян лишь Телом Христовым, не преподавая им Чаши с Кровью.
49
Идропарастаты (доел, «водоприносители» или «водопричастники») – прозвище членов гностико-аскетической секты энкратитов, которые столь строго соблюдали воздержание от мяса и вина, что даже Евхаристию совершали лишь на одной воде. Идропарастаты упоминаются в 32-м правиле Трулльского Собора в связи с армянами, которые использовали для совершения литургии одно вино, не смешивая его с водой. Это правило Трулльского Собора постановляет во время литургии вино смешивать с водой и запрещает служить на одном вине или на одной воде.
50
Несторий (V век) учил о том, что во Христе соединены два лица – лицо человека Иисуса и второе Лицо Святой Троицы, Бог Сын. Согласно Несторию, Иисус Евангелий воспринимался как единая личность посторонними наблюдателями, не являясь таковой на самом деле. Соединение человека и Бога во Христе, таким образом, ничем принципиально не отличается, скажем, от единения Бога с ветхозаветными пророками и праведниками, разница лишь в степени этого единения. Это учение было осуждено на Третьем Вселенском Соборе в 431 году.
51
Литургия апостола Иакова – древнейший из дошедших до нас чинов литургии. Традиционно ее возводят к первому епископу Иерусалимскому – апостолу Иакову, брату Господню. Эта литургия до сих пор совершается на Востоке, а также в некоторых приходах Русской Православной Церкви 23 октября, в день памяти апостола Иакова.
52
То есть апостола Андрея, брата апостола Петра.
53
Имеются в виду святитель Агапит (Агапит I, | 536 г.) и священноисповедник Мартин (Мартин I, † 655 г.), папы Римские. Память их Православной Церковью празднуется 17 и 14 апреля соответственно.
54
В настоящее время на проскомидии читается лишь одна молитва, так называемая молитва предложения.
55
Так указано и в современном Требнике.
56
То есть малого входа с Евангелием.
57
В древности приготовлять хлеб и вино для Евхаристии было обязанностью именно диаконов. Начиная с XIII века появляется сложный чин совершения проскомидии, которая начала о�