Введение в социологию. Учебное пособие. Константин Игоревич Ромашкин
общественной морали, образцы семейной жизни, религиозные ритуалы и обряды и т. д.
Э. Дюркгейм стоял у истоков социологии девиантного (отклоняющегося) поведения, написав книгу «Самоубийство». Он выступил с опровержением биологических теорий, согласно которым самоубийство объяснялось исключительно физиологическими особенностями человека.
Э. Дюркгейм первым выделил «социальную сферу» как предмет специального социологического познания, разработал методы социологического исследования. Его подходы к выделению различных типов общества, изучение им культурологической составляющей заложили основы теории модернизации, позволили выявить роль социокультурных факторов в историческом процессе.
«Понимающая социология» М. Вебера
Одним из классиков социологии по праву считают немецкого ученого Макса Вебера (1864—1920). Главная его заслуга как социолога заключается, прежде всего, в том, что в центр своих исследований он поставил человека, а не общество, как это было принято у коллег. Ключевым аспектом социологии, по М. Веберу, является изучение ценностей и убеждений, намерений и мнений, лежащих в основе человеческого поведения.
М. Вебер предложил концепцию понимания как метода, предваряющего социологическое объяснение. С помощью этого метода социологи мысленно стараются стать на место других людей и идентифицировать их мысли и чувства. Понять смысл действия – значит понять действующего, полагал мыслитель. На этой основе М. Вебер разработал теорию социального действия.
Действие человека приобретает социальный характер, если в нем присутствуют два момента: субъективная мотивация индивида, который вкладывает в действие определенный смысл; ориентация на поведение других людей. Действие, о котором человек не задумывается, не является социальным. Например, к социальному действию нельзя отнести случайное падение человека со стула. Другое дело падение человека со скалы, когда он сознательно прощается с жизнью, бросая вызов обществу.
М. Вебер вошел в историю как решительный противник марксизма. В своих трудах он разрабатывал социологическую теорию современного ему капиталистического общества, продемонстрировал развивающиеся в нем тенденции, основанные на индивидуальном интересе, свободной конкуренции, предпринимательстве, рационализации системы управления.
М. Вебер подчеркивал важность социологии, свободной от оценочных суждений. Социологи не должны позволять своим личным пристрастиям влиять на проведение научных исследований. Они должны культивировать строгий подход к изучаемым явлениям, чтобы видеть факты такими, какие они есть, а не такими, какими бы им хотелось их видеть. Он отказывается от установления законов социальной жизни, ограничиваясь более скромной задачей – установлением правил протекания событий. В этих целях М. Вебер ввел научный оборот понятие «идеального типа», который, по его словам, есть «интерес