Таро интересных людей. Юлия Соль
является тылом Короля, вернее, стоит выше всякой иерархии и – если уж говорить глобально – является женским принципом мягкости, добросердечия, женского житейского ума и плодородия? Но если даже мельком ознакомиться с историей человечества, можно с легкостью убедиться в обратном – далеко не всегда королевы обладали всеми этими традиционно приписываемыми женщинам качествами. Тогда в чем разница между придворными картами Короля и Королевы? Только ли в поле?
Чем тогда занимается Старший Советник, он же Рыцарь? Управляет дворцом? Армией? Может, он фаворит Королевы (а то и самого Короля)? А Слуга, он же Паж, он же Лакей, он же Валет – какие функции скрываются за этим рядом синонимов?
Для ответа на все эти вопросы обратимся к истории, словарям символов и воображению и попробуем сформулировать основные функции каждого из перечисленных членов королевского двора. Прежде всего отметим, что исторически структура дворцовой иерархии была крайне жесткой: каждый человек во дворце, включая короля и королеву, обладал собственными функциями и не имел права заходить на территорию чужих обязанностей. Так, скажем, повар, ответственный за соусы, не мог внезапно начать готовить десерты, а посудомойка – начать мыть полы. Поэтому, конечно, прототипы фигурных карт выполняли каждый свои задачи, которые не пересекались с другими.
Если взять период Средних веков, то в это время Король считался посредником между землей и небом, людьми и богами, а потому нес ответственность за все, что случалось в его королевстве, включая любые общественные и природные явления. Иначе говоря, даже капризы природы приписывались королевской воле и зоне контроля. В связи с этим считалось, что король обладает сверхъестественными способностями, позволяющими ему повелевать над тем, что обычному человеку неподвластно (над жизнью и смертью, болезнью и здоровьем, погодой и природой).
Если обратиться к сказкам, то можно предположить, что фигура короля – некая конечная точка, цель, к которой стремится герой, преодолевая на своем пути различные препятствия и совершая открытия. Королем может стать любой, даже самый, казалось бы, неудалый сынок бедняка – если только он способен следовать принципам чести и добродетели, пожертвовать собой на благо других и не привязываться (по крайней мере на первых порах) к материальным благам, закапывая в горах золотых монет или дорогих тканей свою готовность к пути развития. Конечно, сказки – это не более чем аллегория, но, коль скоро достижение королевской должности – есть высшая награда героя за труды, то можно сказать, что и достижение высшей точки развития в карьере, учебе, жизненных взглядах может быть приравнено к получению должности «короля»13.
Наконец, считается, что король олицетворяет мужской солнечный принцип, является образом Отца и, соответственно, символом отцовского авторитета. Если вынырнуть из Средневековья и обратиться
Хитрый читатель справедливо может заметить, что королем можно стать не самым честным путем, не имеющим ничего общего с традиционным добродетельным путем героя. Безусловно можно, но много ли счастья принесет такой король себе и своим подданным? Сколь долгой будет его власть и чем он закончит? Можно ли назвать его истинным королем или он все же узурпатор, не имеющий отношения к архетипам фигурных карт Таро? Полагаем, что к прямым архетипам отнести его нельзя, а вот карта «перевернутый Король», пожалуй, в этом случае может пригодиться (впрочем, перевернутые Арканы – это отдельный разговор и не тема нашей книги).