Богов любимцы. Том 3. Саида Мансуровна Абанеева
рассеялся и, прекратив вырываться из рук товарищей, он с сожалением и тоской смотрел вслед уходящему другу. Почему-то ему привиделся лежащий в пыли с разбитым носом малыш, огромный черный пес с обрывком цепи на шее, летящий по улице, почти не касаясь земли толстыми лапами, но где и когда он видел это, Мир не мог вспомнить…
Артакс протиснулся к эшафоту и спросил у стоящего рядом зеваки:
– В чем вина преступника?
– Говорят, книжку какую-то написал…
– Это запрещено?
– Раз казнят, значит, запрещено, – обнаруживая склонность к хитроумным силлогизмам, ответил зевака.
Из ворот Предателей под барабанный бой десяток гвардейцев в блестящих кирасах вывели мужчину в одеянии смертника.
Когда незадачливый автор проходил мимо Артакса к ступеням эшафота, чьи-то сильные руки оторвали его от земли, вскинули на плечо, и в следующий миг голова осужденного запрыгала на спине мчавшегося с невероятной скоростью незнакомца. Прежде чем гвардейцы сообразили, что произошло, и похитителя, и похищенного уже простыл и след.
Когда башни Тауэра скрылись из виду, Артакс остановился, снял плащ и накинул его на плечи спасенного им человека.
– Сэр, даже не знаю, как мне вас благодарить! – растроганно произнес незнакомец.
– Не стоит благодарности, сэр. На моем месте так поступил бы каждый, – скромно потупился Артакс, и, избегая людных улиц, они закоулками добрались до трактира, где Артакс остановился по прибытии в Лондон.
Пока гость ужинал, Артакс растопил камин, и по комнате быстро распространилось приятное тепло.
– Сэр, и за какие провинности отрубают нынче головы в Англии? Хотелось бы быть в курсе, чтоб не угодить на плаху по незнанию…
– Лично меня хотели казнить за образ мыслей…
– Видно, в старой доброй Англии совсем не осталось преступников, если судят уже не за деяние, а за мысль…
– В старой доброй Англии недостатка в преступниках не было, нет и не будет. По крайней мере, до тех пор, пока сохранится существующее общественное устройство.
– Так вы полагаете, что всякое преступление является своего рода протестом личности против несправедливости общества?
– Так или почти так. Из неравенства родится зависть, из зависти – злоба, из злобы – ненависть, из ненависти – преступление. Устраните причину – исчезнут следствия.
– И у вас имеются предложения, как устранить причину?
– Никто не должен иметь преимущества перед другими людьми в силу рождения. Каждый должен трудиться на общее благо, получая равное с другими вознаграждение за труд. Вознаграждение за труд должно быть таким, чтоб накопление излишков, то есть создание богатства, было исключено. Таким образом будет устранено имущественное неравенство, в котором и заключается главный корень всех зол.
– Но кроме имущественного неравенства существует неравенство силы, ума, характера и способностей. Как быть с этим?
– Для