Основы логической риторики. А. И. Матвеева
– т. е. высота тона голоса, обладает огромной смыслоразличительной способностью: одно и то же может быть сказано со столь различной интонацией, что смысл сказанного меняется на прямо противоположный.
Пауза – остановка голоса, членящая речевой поток на те или иные части. Также обладает большой смыслоразличительной силой: вспомним, что паузы на письме обозначаются знаками препинания – точкой, запятой, многоточием и т. п. Осмысленность текста и суждения определяется его конечностью, ограниченностью: бесконечный текст является бессмысленным.
Обстоятельства места и времени – место и время (в самом широком смысле) речевого общения, характер аудитории (люди), внешний облик оратора.
В литературе многообразно исследованы свойства и возможности паралингвистических (невербальных) средств создания риторического образа.
Риторический (речевой) поступок – это речевое действие, предусматривающее различные виды ответственности.[28]
Виды ответственности за речь, превращающей речевое действие в поступок, разнообразны.
Юридическая ответственность – соответствие «писаным» законам и подзаконным актам, устанавливающим отношения между различными субъектами властных отношений. Разновидностями такой ответственности являются ответственность за разглашение государственной, военной, коммерческой тайны (т. е. публичное сообщение информации, которая отнесена нормативными документами к соответствующему типу тайны), сюда относится тайна личной информации, коммерческая тайна, публичное оскорбление и распространение информации, заведомо порочащей личность.
Моральная ответственность – более приземленный вариант ответственности перед т. н. «неписаными» правилами человеческого общежития (или «нравами»).[29]
Нравственная ответственность – в русской традиции есть разница между общепринятыми неписаными правилами поведения в обществе и нравственным законом, т. е. совестью, перед которой, как правило, отступают текучие и преходящие нравы, общепринятая мораль общества. Так, Л. Толстой написал знаменитое «Не могу молчать!» (по поводу голода в России) и удостоился оголтелого поношения со стороны не только светских государственных кругов, но и руководства РПЦ, которое предало его «анафеме» (проклятию), в результате которого он подвергся нападению религиозного фанатика, ранившего его ножом.[30]
Политическая ответственность – соответствие ценностям и нормам политических партий и движений, борющихся за обладание государственной властью или влиянием на нее. Поэтому часто мы можем видеть отставки политических и государственных деятелей, высказывания которых расходятся с принятыми в данной государственной или политической организации.
Религиозная ответственность – соответствие установленным господствующим религиозным догматам и их толкованию. История становления христианства как мировой религии наполнена примерами преследования т. н. «еретиков», которых отлучали от церкви и от религиозного
Михальская А.К. Педагогическая риторика. – М.: 2016. С.87.
Пособие по научному стилю речи (для вузов негуманитарного профиля) – СПб.: 2012. С.79.
Голуб И.Б., Розенталь Д.Э. Секреты стилистики. Правила хорошей речи. – М.: 2016. С.92.