Гуманистическая психология и психотерапия. Андрей Романин
он проходит по маленькой улочке мимо старого, заброшенного магазина. Его окна грязные, но если заглянуть, можно заметить какой-то предмет. Нужно тщательно его рассмотреть, затем отойти от заброшенного магазина и описать предмет, обнаруженный за окном. Далее клиенту предлагается вообразить себя этим предметом и, говоря от первого лица, описать свои чувства, ответить на вопрос, почему он оставлен в магазине, на что похоже его существование в качестве этого предмета. Идентифицируясь с предметами, клиенты проецируют на них какие-то свои личностные аспекты.
7. Расширение сознания.
Важнейший принцип гештальт-терапии – это принцип расширения сознания.
Этот термин, так же как «здесь и теперь», получил распространение и в других видах психотерапии и даже философии и педагогики. Сущность его состоит в том, чтобы дать клиенту взглянуть на, казалось бы, неразрешимую ситуацию, с другой стороны (или с разных сторон) и тем самым увидеть выход из нее. В более широком смысле расширение сознания позволяет человеку в целом взглянуть по другому на всю свою жизнь и на себя в этой жизни, увидеть не только пути преодоления препятствий, но и возможности более полной самореализации.
Упражнения расширение сознания целенаправленно используются, чтобы поменять местами фигуру и фон, то есть фон сделать фигурой (вывести на первый план, в центр внимания), а фигуру (неоправданно занимавшую центральное место в сознании и мешавшее правильному видению ситуации) перевести в фон.
8. Работа с противоположностями.
Наше восприятие «зашлаковано» штампами.
Мы вольно или невольно относим людей и их поступки (включая наши собственные) к различным оценочным категориям типа «добрый-злой», «хороший-плохой», «полезный-вредный», «защищающийся-нападающий», «мы – они» и т. д. и т. н.
В гештальт-терапию включены упражнения, которые позволяют нам убедиться в необъективности наших оценок, а нередко и в их двойственности. Такая двойственность эмоционального восприятия одного и того же человека, поступка, события в психологии называется амбивалентностью чувств.
Амбивалентность (двойственность) чувств – совсем не обязательно является признаком каких-либо психических отклонений. Это свойственно любому нормальному человеку. Так, при ревности мы можем одновременно любить и ненавидеть. Это периодически может встречаться в отношении детей к родителям и в их отношении к детям, в отношениях братьев и сестер или друзей. Человек, получивший помощь, может испытывать одновременно чувство благодарности и чувство унижения, а, значит, и злости.
У любого писателя, музыканта, художника, спортсмена, фанатично любящего свое дело, бывают моменты, полосы неудач или перетренировки, когда он буквально с отвращением заставляет себя продолжать работу, но если его лишить этой работы, он станет еще несчастнее. А разве не бывает так, что мы радуемся чьему-то успеху, гордимся этим человека (особенно, если это наш близкий) и одновременно завидуем ему?
Все