Исторический прогресс. Историко-философское исследование. Николай Григорьев
разработан механизм реализации такого принципа.
Есть борьба классов. Есть борьба мировоззрений и идеологий. Есть борьба взглядов и идей. Есть борьба принципов. Но за всеми этими разновидностями борьбы стоит и психологическая составляющая, уровень духовной культуры людей, и, в первую очередь, – лидеров. Наличие у лидера негативных психологических качеств может иметь катастрофические последствия для движения, организации, партии. Партия трудящихся должна иметь не только Программу и Устав, но и – в обязательном порядке – морально-психологический кодекс, который бы ориентировал людей на самосовершенствование.
Жизнь партии или жизнь общества, если партия является правящей, – это продолжение достоинств и недостатков партийного лидера, членов высших партийных органов.
Социальная психика – это сложный конгломерат мировоззрений, идеологий, вер, традиций, внушаемости, подражаемости, заблуждений, вкусов, предпочтений, стихийных всплесков эмоций, потребностей. Социальная психика, по сравнению с психикой личности, более консервативна, изменения в ней происходят более медленными темпами. Преобразуя общество на прогрессивных началах, социальная психика должна быть объектом особого внимания для реформаторов. Психика народных масс очень чутко откликается на малейшее движение в верхних эшелонах власти. В СССР – стране социализма, где к авторитету партии относились с особой щепетильностью, где очень широко была поставлена пропаганда идей коммунизма, анекдоты о лидерах партии, их прозвища были реакцией народа на политические «ляпы», допускавшиеся «умом, честью и совестью нашей эпохи».
Людям было непонятно, зачем власть лжет, замалчивает многие события, игнорирует жизненно важные интересы граждан. Годы военного коммунизма, насильственной коллективизации, сопровождавшейся голодом, раскуркуливание, массовые переселения, террор – все это оставило глубокий след в народной памяти, вызывало глухое недовольство советской властью, а то и протестные выступления, которые подавлялись не менее жестоко, чем при царизме.
Конечно, у социализма были определенные достижения: нормированный рабочий день, отсутствие безработицы, бесплатные образование и медицинское обслуживание, бесплатное жилье и т. п. И все же эти позитивы не могли заглушить память-боль о трагических событиях прошлого. В годы так называемой перестройки негативная информация о нашем прошлом реанимировала память о трагических событиях, и народ пошел на поводу у разрушителей, не поднялся на защиту своих социалистических отечеств. Так социальная психика стала сообщницей контрреволюционного переворота.
В годы советской власти психика многих людей не претерпела социалистических перемен, даже у членов партии. Об этом свидетельствует та легкость, с которой члены партии разбежались по разным буржуазным и националистическим партиям, стали буржуями, банкирами и даже мафиози. Мутные потоки криминала из бывших пионеров и комсомольцев,