Странник, идущий из будущего в прошлое. Книга 3. Только идущий дойдет…. Виктор Зуду
от покупки желанной вещи, от обладания желанным человеком, от набора желаемых впечатлений.
Но какими будут наши ощущения от неудовлетворенности желанным человеком, от сорванной покупки желанной вещи, от не желаемых и нежданных впечатлений?
Вещи те же, человек тот же, впечатления те же, но ощущения разные.
Но что это такое?
Это ни вещь, ни человек, ни впечатление, что это, которое так легко управляет человеком?
Вдумайтесь, то чего нет, управляет человеком.
Можно ли потрогать сами ощущения?
Их изначально нигде нет и никогда не было. Они появляются из неоткуда как реакция на внешние и внутренние раздражители. Как реакция… Значит, это наши внутренние биохимические, физико – химические реакции молекулярного уровня, где всё происходит без ведома человека как инстинкты и рефлексы.
Ну и где же тогда сам человек?
Его как личности нет. Есть некая биомасса из костей и мяса, прямоходящее существо, полностью управляемое реакциями молекулярного уровня как биоробот, техноробот, аппарат, ходячая машина, а то, что называется личностью человека, того нет.
Ходячая машина, биоробот, гордо бьет себя в грудь на эмоциональном уровне, называя себя человеком. Мягко говоря, это выглядит смешно, глупо и печально.
Тогда какую ходячую машину можно назвать человеческой личностью и есть ли такая личность?
Да, есть!
Но это уже не просто ходячая машина, а личность, которая управляет этой машиной, этим механизмом, знает свою машину, знает, как она работает, легко контролирует свои ощущения и знает абсолютную истину законов Вечности, живущая по этим вечным непреходящим законам, которые являются для неё высшей ценностью.
Очень важно знать, чем компенсируется зависимость и несвобода, хотя между ними принципиальной разницы нет, но всё же.
Чего больше хочет человек, быть зависимым и несвободным или независимым и свободным?
Выбор не велик, но выбирать всё равно придется.
К чему человек осознанно больше стремится, к свободе или несвободе?
Наверное, смотря в чем, но интуитивно человек всегда стремится к свободе волеизъявления, самовыражения, действия, проявления.
Внутренняя свобода является абсолютной несвободой, когда человек проявляет только то, в чем абсолютно несвободен.
Внешняя несвобода является относительной свободой, когда человеку приходится проявлять то, в чем относительно свободен.
Надо научиться жить, вознаграждая себя постоянно за свою жизнь положительными эмоциями и ощущениями. У чувственного человека от этого зависит самочувствие, т.е. восприятие собой мира внешнего и внутреннего, а через восприятие, им вырабатываются отношения со своим миром, наполненным своими же мироощущениями.
Какой мир?
Мир плохой или хороший.
Мир ненавистный или любимый.
Мир